1
00:00:02,000 --> 00:00:07,000
Λήψη από
ΥΤΣ.ΒΖ

2
00:00:08,000 --> 00:00:13,000
Επίσημος ιστότοπος ταινιών YIFY:
ΥΤΣ.ΒΖ

3
00:02:21,792 --> 00:02:26,584
Αν πέθαινες αύριο,
πώς θα σε θυμούνται;

4
00:02:28,000 --> 00:02:32,501
Τι έχεις κάνει
αυτο εχει καμια σημασια?

5
00:02:33,751 --> 00:02:35,959
Θα σας καλωσορίσει ο Θεός στον παράδεισο;

6
00:02:37,834 --> 00:02:39,792
Τον δικαιώσατε;

7
00:02:42,501 --> 00:02:44,876
Με δοκίμασε στο διάολο.

8
00:02:47,417 --> 00:02:51,751
Μου έδωσε τα χέρια
που μπορεί να δημιουργήσει μεγάλη ομορφιά

9
00:02:51,834 --> 00:02:54,959
όμως με καταράστηκε με βαθύ θυμό.

10
00:02:56,751 --> 00:02:58,626
Ένας δολοφονικός θυμός.

11
00:03:00,125 --> 00:03:03,918
Και τώρα οι εχθροί μου
έχουν πολλαπλασιαστεί στο σκοτάδι.

12
00:03:05,501 --> 00:03:07,918
Αυτές οι πληγές είναι
απόδειξη γι' αυτό.

13
00:03:09,834 --> 00:03:11,542
Ηλίθιος! Εκπληκτική επιτυχία.

14
00:03:12,834 --> 00:03:14,000
Κοίτα με.

15
00:03:15,083 --> 00:03:18,000
Κρύβεται σαν αρουραίος υπονόμων

16
00:03:18,083 --> 00:03:20,589
σε μια βάρκα που πλέει σε μια πόλη που

17
00:03:20,672 --> 00:03:23,501
μια φορά αγκαλιασμένος
εγώ ως ο μεγαλύτερος,

18
00:03:25,042 --> 00:03:27,792
με εξύψωσε σαν τους παλιούς:

19
00:03:29,334 --> 00:03:34,167
Μιχαήλ Άγγελος, Ραφαήλ, ντα Βίντσι.

20
00:03:34,250 --> 00:03:37,250
Οι πίνακές μου, το πάθος μου,

21
00:03:37,334 --> 00:03:40,834
τοποθετημένο στον υψηλότερο βωμό
ένας καλλιτέχνης μπορεί να επιθυμεί.

22
00:03:43,042 --> 00:03:44,876
Με αγαπούσαν.

23
00:03:46,667 --> 00:03:48,459
Και τώρα με καταδικάζουν.

24
00:03:49,209 --> 00:03:51,292
Αυτά τα φίδια της Ρώμης.

25
00:03:54,959 --> 00:03:57,542
Αλλά ήμουν καλός
παίζοντας το παιχνίδι τους.

26
00:03:59,459 --> 00:04:00,709
Το καλύτερο.

27
00:04:02,501 --> 00:04:04,250
Γιατί λοιπόν με εγκατέλειψαν;

28
00:04:06,417 --> 00:04:08,751
Ξέρω αυτή τη συγχώρεση
έχει υποσχεθεί

29
00:04:08,834 --> 00:04:11,000
και πιστεύω ότι θα τιμηθεί.

30
00:04:12,667 --> 00:04:17,334
Αλλά θα το κάνω, με λυγισμένο γόνατο
και φέρνοντας δώρα,

31
00:04:17,417 --> 00:04:22,459
επιστρέψω στη θέση που μου αρμόζει
ως κύριος του φωτός τους.

32
00:04:24,501 --> 00:04:28,375
Σιχαίνομαι όλο αυτό το μοχθηρό
και βυθίζοντας στην παπική εξουσία,

33
00:04:28,459 --> 00:04:30,375
αλλά δεν μπορώ να είμαι α
φυγάς για πάντα.

34
00:04:31,918 --> 00:04:36,626
Χρειάζομαι λύτρωση.
Χρειάζομαι καταφύγιο.

35
00:04:37,542 --> 00:04:43,125
Γιατί υπάρχουν πολλοί που αναζητούν το δικό μου
κεφάλι σε μια πιατέλα... κυριολεκτικά.

36
00:04:45,876 --> 00:04:48,876
Ξέρω τι είναι
να ζωγραφίσει τη θνησιμότητα.

37
00:04:50,125 --> 00:04:55,292
Για να πω μια ιστορία ανθρώπινου δράματος,
της βίας και της προδοσίας.

38
00:04:55,375 --> 00:04:56,584
Της ζωής και του θανάτου.

39
00:04:56,667 --> 00:04:58,459
Και ναι, μπορεί να πεθάνω αύριο,

40
00:04:59,792 --> 00:05:02,292
έγινε να εξαφανιστεί,
για να μην ξαναδούμε ποτέ.

41
00:05:03,751 --> 00:05:06,125
Η μοίρα μου είναι στο
χέρια άλλων.

42
00:05:07,584 --> 00:05:09,209
Λοιπόν, ρωτάω...

43
00:05:10,584 --> 00:05:15,083
ποιος θα θυμάται το όνομά μου
όταν με χτυπάει η θνησιμότητα;

44
00:05:17,000 --> 00:05:19,334
Θα είναι η τέχνη μου ο σωτήρας μου;

45
00:05:21,918 --> 00:05:23,918
Ποιος θα πει την ιστορία μου;

46
00:06:49,292 --> 00:06:53,334
Ο Καραβάτζιο ήταν
γεννήθηκε στο Μιλάνο το 1571.

47
00:06:54,000 --> 00:06:56,584
Τώρα, το Μιλάνο ήταν μια τραγική πόλη

48
00:06:56,667 --> 00:07:01,459
μέσα από την ταλαιπωρία από
πανούκλα, πείνα, πόλεμος,

49
00:07:01,542 --> 00:07:04,626
μέσα στα χρόνια
της παιδικής ηλικίας του Καραβάτζιο.

50
00:07:07,667 --> 00:07:11,751
Η ζωή του Καραβάτζιο και
η τέχνη του Καραβάτζιο επικαλύπτονται.

51
00:07:12,834 --> 00:07:16,709
Δεν είναι δυνατόν
να κατανοήσει την τέχνη του Καραβάτζιο

52
00:07:16,792 --> 00:07:19,542
αν δεν το κάνεις
κατανοήσει τη ζωή του.

53
00:07:19,626 --> 00:07:23,292
Καταλαβαίνετε τη ζωή του Καραβάτζιο
κοιτάζοντας τα έργα του.

54
00:07:25,000 --> 00:07:27,125
Το σκοτάδι της τέχνης του Καραβάτζιο

55
00:07:27,209 --> 00:07:31,667
και το είδος της αίσθησης
ότι είναι ένας εγκαταλελειμμένος άνθρωπος,

56
00:07:31,751 --> 00:07:35,626
περήφανη, σατυρική, δύσκολη,
δεν είναι εύκολο να τα βγάλεις πέρα,

57
00:07:35,709 --> 00:07:37,459
και έγινε
πρότεινε αυτό να επιστρέψει

58
00:07:37,542 --> 00:07:41,125
στο πολύ θυελλώδες του Καραβάτζιο
και τραγική παιδική ηλικία.

59
00:07:47,459 --> 00:07:49,417
Η δημιουργία ήταν στο αίμα μου.

60
00:07:50,626 --> 00:07:53,125
Θυμάμαι, ως παιδί στο Μιλάνο,

61
00:07:53,209 --> 00:07:56,792
ακούγοντας τον ήχο μου
σφυρί του πατέρα σκάλισμα πέτρα.

62
00:07:57,751 --> 00:07:59,723
Το εργαστήριο γέμισε με πρόστιμο

63
00:07:59,806 --> 00:08:02,125
σκόνη που επιπλέει μέσα
άξονες φωτός.

64
00:08:02,792 --> 00:08:07,167
Ο ενάρετος κόπος του ταίριαζε μόνο
από βαθιά θρησκευτική πεποίθηση.

65
00:08:08,751 --> 00:08:10,417
Αλλά όπως και το μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης,

66
00:08:10,501 --> 00:08:13,626
Η Μίλαν περνούσε
μια περίοδο θλίψης.

67
00:08:13,709 --> 00:08:16,626
Η πόλη ήταν
γεμάτη από πανώλη.

68
00:08:16,709 --> 00:08:21,459
Άνθρωποι παντού υποφέρουν,
πεινασμένος,

69
00:08:21,542 --> 00:08:24,501
αναπνέοντας αυτή τη θανατηφόρα δυσωδία.

70
00:08:24,584 --> 00:08:26,501
Ένα καθαρτήριο ψυχών.

71
00:08:27,542 --> 00:08:30,243
Το σκοτάδι κατέβηκε
στον μικρό μας κόσμο

72
00:08:30,326 --> 00:08:32,751
ενώ ο διάβολος
πήρε την εκδίκησή του.

73
00:08:43,918 --> 00:08:45,751
Ένας Θεός ξέρει πώς επέζησα.

74
00:08:47,042 --> 00:08:51,000
Φύγαμε στον παππού μου
σπίτι στο κοντινό Caravaggio,

75
00:08:52,209 --> 00:08:55,501
σε αναζήτηση καταφυγίου
από τη φρίκη.

76
00:08:57,375 --> 00:08:59,481
Μα σκοτάδι
στοίχειωσε τις πόρτες του

77
00:08:59,564 --> 00:09:01,751
πολλά σπίτια μέσα
Ο Καραβάτζιο επίσης...

78
00:09:03,709 --> 00:09:05,834
συμπεριλαμβανομένου του δικού μου.

79
00:09:09,626 --> 00:09:11,854
Ο πατέρας του και ο παππούς του

80
00:09:11,937 --> 00:09:14,709
πεθάνει στην πανούκλα
την ίδια μέρα.

81
00:09:14,792 --> 00:09:16,626
Και η μητέρα του, Lucia Arattori,

82
00:09:16,709 --> 00:09:18,919
μένει με ένα σύνολο
μικρή οικογένεια

83
00:09:19,002 --> 00:09:21,292
παιδιά να κοιτάξουν
μετά και ανατρέξτε.

84
00:09:22,501 --> 00:09:26,542
Το 1584, η μητέρα του Καραβάτζιο
βάλτε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό

85
00:09:26,626 --> 00:09:29,282
να αγοράσει τον Caravaggio
μια μαθητεία

86
00:09:29,365 --> 00:09:31,501
στο Μιλάνο με τον Simone Peterzano.

87
00:09:32,542 --> 00:09:34,725
Ο Πετερζάνο νόμιζε ότι ήταν,

88
00:09:34,808 --> 00:09:37,751
υπέγραψε ο ίδιος
ως μαθητής του Τιτσιάνο.

89
00:09:37,834 --> 00:09:41,125
Έτσι, έφερε στο Μιλάνο
κάποιες γνώσεις της βενετσιάνικης τέχνης

90
00:09:41,209 --> 00:09:43,626
που νομίζω ότι ήταν σημαντικό
στον Καραβάτζιο.

91
00:09:45,083 --> 00:09:49,459
Το μυαλό μου βούιζε
θεωρίες, εικονογραφικά σχέδια,

92
00:09:49,542 --> 00:09:50,834
πώς να ανακατεύουμε τα χρώματα,

93
00:09:50,918 --> 00:09:54,058
λάδια, τοιχογραφίες,
σχέδια, παρατηρώντας

94
00:09:54,141 --> 00:09:56,626
φύση και ζωγραφική ζωή.

95
00:09:58,792 --> 00:10:01,042
Αφού πέθανε η μητέρα,

96
00:10:01,125 --> 00:10:04,626
Έπρεπε να περιμένω δύο χρόνια
για την πενιχρή μου κληρονομιά.

97
00:10:04,709 --> 00:10:06,250
Δύο χρόνια!

98
00:10:07,125 --> 00:10:10,334
Αλλά όταν πέρασε,
Ήμουν έξω από εκεί.

99
00:10:10,417 --> 00:10:14,125
Έξω από τον Καραβάτζιο, από το Μιλάνο,

100
00:10:14,209 --> 00:10:17,792
ορμώντας προς τη μοίρα μου
ως μεγάλος καλλιτέχνης,

101
00:10:18,792 --> 00:10:21,501
στην πόλη που ήθελα περισσότερο...

102
00:10:24,042 --> 00:10:25,667
Ρώμη.

103
00:10:54,751 --> 00:10:58,292
Όταν ο Καραβάτζιο φτάνει στη Ρώμη
από τη Λομβαρδία,

104
00:10:58,375 --> 00:11:02,250
φαίνεται ότι πρώτος ζωγράφιζε
αντίγραφα λατρευτικών έργων.

105
00:11:02,334 --> 00:11:06,292
Αυτή είναι η χαμηλότερη δουλειά που μπορείς
ξεκινήστε ως καλλιτέχνης.

106
00:11:06,375 --> 00:11:09,209
Και το έκανε ως αντάλλαγμα
για δωμάτιο και διατροφή.

107
00:11:09,292 --> 00:11:13,000
Μετά λέγεται ότι ζωγράφιζε
κεφάλια, τρία κεφάλια την ημέρα.

108
00:11:13,083 --> 00:11:14,626
Θέλω να πω, πραγματικό είδος hack δουλειά.

109
00:11:14,709 --> 00:11:18,834
Και μετά ζωγράφισε τι
ονομαζόταν φιγούρες μισού μήκους.

110
00:11:18,918 --> 00:11:20,876
Δεν παίρνεις ένα
αίσθηση μονιμότητας.

111
00:11:20,959 --> 00:11:23,667
Δεν έχεις νόημα
της προόδου είτε.

112
00:11:23,751 --> 00:11:25,276
Έχεις την εντύπωση ότι είναι

113
00:11:25,359 --> 00:11:27,501
πηδώντας από
εργαστήριο σε εργαστήριο.

114
00:11:45,209 --> 00:11:47,250
Η Ρώμη ήταν δύσκολη στην αρχή.

115
00:11:47,334 --> 00:11:50,542
Θυμάμαι το στριμωγμένο
συνθήκες και πενιχρά γεύματα

116
00:11:50,626 --> 00:11:54,417
προσφέρεται στα καταλύματά μου
με τον Πούτσι, τον ιερέα.

117
00:11:54,501 --> 00:11:56,667
Παλιά καλούσαμε
τον Monsignor Salad

118
00:11:56,751 --> 00:11:59,083
γιατί αυτό είναι όλο
πρέπει να φας το βράδυ!

119
00:11:59,167 --> 00:12:02,334
Αλλά κάθε καλλιτέχνης χρειαζόταν
προστάτης στη Ρώμη.

120
00:12:02,417 --> 00:12:06,125
Δούλεψες στους δρόμους, πουλάς
οι προσπάθειές σας για μια κακή επιστροφή,

121
00:12:06,209 --> 00:12:08,417
ενώ πονούσε το στομάχι σου.

122
00:12:12,751 --> 00:12:17,917
Η Ρώμη τη δεκαετία του 1590 ήταν μέσα
μια διαδικασία μεταμόρφωσης.

123
00:12:18,000 --> 00:12:22,209
Μετά τη λεηλασία της Ρώμης,
ο πληθυσμός του είχε μειωθεί.

124
00:12:22,292 --> 00:12:24,626
Τα μνημεία που το είχαν φτιάξει
τόσο ένδοξο

125
00:12:24,709 --> 00:12:26,626
καλύφθηκαν με
ζιζάνια και γρασίδι.

126
00:12:26,709 --> 00:12:29,709
Και όλοι οι ταξιδιώτες που πηγαίνουν στη Ρώμη
τον 16ο αιώνα

127
00:12:29,792 --> 00:12:33,584
σχολιάστε την ατμόσφαιρα
της ερήμωσης και της φτώχειας.

128
00:12:34,876 --> 00:12:38,459
Πρώτα απ 'όλα, υπήρχε ένα
τεράστιο οικοδομικό πρόγραμμα

129
00:12:38,542 --> 00:12:42,209
υποκινούμενος από το ενεργητικό
κτίριο Πάπας, Sixtus V,

130
00:12:42,292 --> 00:12:44,709
που ήθελε να μετατρέψει τη Ρώμη
σε σύμβολο

131
00:12:44,792 --> 00:12:46,542
του κέντρου του Χριστιανισμού.

132
00:12:47,501 --> 00:12:50,292
Έχει το παπικό δικαστήριο,
που βρίσκεται στο κέντρο.

133
00:12:50,375 --> 00:12:52,398
Και κυκλοφορεί
γύρω από αυτό το δικαστήριο

134
00:12:52,481 --> 00:12:54,709
είναι τα δικαστήρια του
οι μεγάλοι ευγενείς,

135
00:12:54,792 --> 00:12:58,626
τα δικαστήρια των πρεσβευτών,
τα δικαστήρια των καρδιναλίων.

136
00:12:58,709 --> 00:13:03,417
Και όλα αυτά είναι πηγές
της καλλιτεχνικής αιγίδας.

137
00:13:07,959 --> 00:13:10,584
Αλλά μετά μια τύχη.

138
00:13:11,459 --> 00:13:13,817
Ο γέρος Cesari μου πρόσφερε ένα

139
00:13:13,900 --> 00:13:17,334
θέση στη δική του
εργαστήριο. Λαμπρός!

140
00:13:18,626 --> 00:13:21,667
Ήταν ένας εξέχων καλλιτέχνης
που ήταν καλά συνδεδεμένοι.

141
00:13:21,751 --> 00:13:25,125
Πάπας Κλήμης Η', ο οποίος
τον αγάπησε, τον ιππότη,

142
00:13:25,209 --> 00:13:28,459
και του έδωσε το όνομα
Cavaliere d'Arpino.

143
00:13:28,542 --> 00:13:30,917
Το στούντιο του ήταν σαν οξυγόνο,

144
00:13:31,000 --> 00:13:35,834
αλλά ο Τσέζαρι ήταν όλο μωρό-μπλε
ουρανούς, σύννεφα μαξιλάρια,

145
00:13:35,918 --> 00:13:39,492
αέρινες αναβάσεις
συνοδευόμενος από χερουβείμ

146
00:13:39,575 --> 00:13:42,667
και χορωδίες ελκυστικών αγγέλων.

147
00:13:42,751 --> 00:13:44,654
Με έβαλε να ασχοληθώ με τα διακοσμητικά

148
00:13:44,737 --> 00:13:47,042
μοτίβα για το δικό του
εκκλησιαστικές επιτροπές.

149
00:13:49,209 --> 00:13:51,167
Όταν μετακόμισε
στο στούντιο του Cesari,

150
00:13:51,250 --> 00:13:52,742
ακολουθούσε
ένα φθαρμένο μονοπάτι

151
00:13:52,825 --> 00:13:54,584
αυτό είχε συμβεί
στην Αναγέννηση.

152
00:13:54,667 --> 00:13:57,459
Δηλαδή, πήγαν καλλιτέχνες
στα στούντιο καλλιτεχνών

153
00:13:57,542 --> 00:14:01,542
και ανακάτευαν χρώματα,
δημιούργησαν χρωστικές ουσίες.

154
00:14:01,626 --> 00:14:03,542
Και σιγά σιγά το έκαναν
δίνονται περισσότερα να κάνουμε.

155
00:14:03,626 --> 00:14:05,626
Νομίζω ότι στην περίπτωση του Καραβάτζιο,
όπως βλέπετε,

156
00:14:05,709 --> 00:14:08,667
υπάρχει ακόμα ζωή με φρούτα,
καλάθια με φρούτα,

157
00:14:08,751 --> 00:14:10,292
τότε αυτά ακόμα
ζει με φρούτα

158
00:14:10,375 --> 00:14:13,250
γίνονται νεκρές ζωές
με όμορφους νέους.

159
00:14:14,584 --> 00:14:16,943
Δύο, τρία
φιγούρες, τετραψήφιες,

160
00:14:17,026 --> 00:14:19,250
πέντε φιγούρες, περισσότερη δεξιοτεχνία.

161
00:14:41,542 --> 00:14:45,375
Μιχαήλ Άγγελος, Ραφαήλ, Τιτσιάνο.

162
00:14:45,459 --> 00:14:47,584
Ήθελα τόσο πολύ να γίνω σαν αυτούς,

163
00:14:47,667 --> 00:14:53,334
να σε σέβονται οι πάπες,
παραγγέλθηκε από πάπες,

164
00:14:53,417 --> 00:14:58,876
απολαμβάνω τη σχέση μου με τον Θεό,
απευθείας μέσα από τη ζωγραφική μου.

165
00:15:00,083 --> 00:15:02,959
Θυμάται και λατρεύεται.

166
00:15:03,042 --> 00:15:04,807
Είχα αρχίσει να προσελκύω το

167
00:15:04,890 --> 00:15:07,167
προσοχή ορισμένων
λαϊκή επιρροή.

168
00:15:07,250 --> 00:15:11,000
Όπως ο καρδινάλιος Φραντσέσκο
Μαρία ντελ Μόντε,

169
00:15:12,626 --> 00:15:15,460
συλλέκτης του νέου, υποστηρικτής

170
00:15:15,543 --> 00:15:18,834
της νεολαίας και με
το αυτί του Πάπα.

171
00:15:27,125 --> 00:15:30,751
Ο καρδινάλιος ντελ Μόντε είναι ένα κλειδί
πρώιμος υποστηρικτής του Καραβάτζιο,

172
00:15:30,834 --> 00:15:33,373
και νομίζω
Ο Καραβάτζιο χρωστάει πραγματικά

173
00:15:33,456 --> 00:15:36,375
η σειρά του στη δική του
περιουσίες στον Ντελ Μόντε.

174
00:15:36,459 --> 00:15:41,667
Και οδήγησε στην αιγίδα του
και επίσης καταλύματα στο παλάτι του.

175
00:15:41,751 --> 00:15:42,876
Αυτό ήταν πραγματικά βασικό,

176
00:15:42,959 --> 00:15:44,617
ότι ο Καραβάτζιο είχε τελικά ένα

177
00:15:44,700 --> 00:15:46,918
πλούσιος προστάτης
προσέχοντας τον.

178
00:16:01,876 --> 00:16:06,250
Το ότι ζωγράφιζε
αυτά τα ασυνήθιστα θέματα

179
00:16:06,334 --> 00:16:10,042
των μουσικών, των μάντεων,
τσιγγάνοι,

180
00:16:10,125 --> 00:16:13,626
καθημερινά θέματα, αυτό
ανύψωσε και έδωσε υπόσταση,

181
00:16:13,709 --> 00:16:16,000
σχεδόν σαν κι αυτούς
ήταν ζωγραφική ιστορίας.

182
00:16:21,584 --> 00:16:24,167
Ο Καραβάτζιο ήταν πραγματικά καινοτόμος.

183
00:16:24,250 --> 00:16:28,209
Τα πάντα στη ζωγραφική του
σε παρασύρει σε αυτό το χώρο.

184
00:16:28,292 --> 00:16:31,334
Νομίζω προσωπικά,
ότι ήξερε και την αγορά του

185
00:16:31,417 --> 00:16:32,917
και επρόκειτο να καταλήξουν

186
00:16:33,000 --> 00:16:35,792
στα ιδιωτικά μπουντουάρ
των καρδιναλίων και των πριγκίπων,

187
00:16:35,876 --> 00:16:38,125
και είναι από
νέοι, όμορφοι άντρες.

188
00:17:06,626 --> 00:17:10,417
Νομίζω στους άρρωστους Βάκχους,
βλέπουμε μια αυτοπροσωπογραφία,

189
00:17:10,501 --> 00:17:12,432
και είναι ένα
εξαιρετική ζωγραφική

190
00:17:12,515 --> 00:17:14,584
γιατί είναι α
ζωγραφική της ασθένειας.

191
00:17:14,667 --> 00:17:18,751
Είναι ένας πίνακας, μάλλον του ίδιου
στις αρχές των είκοσι,

192
00:17:18,834 --> 00:17:20,792
πιθανώς να πάσχει από ελονοσία,

193
00:17:20,876 --> 00:17:23,667
και την εποχή εκείνη η ελονοσία ήταν
γνωστή ως ρωμαϊκή ασθένεια.

194
00:17:23,751 --> 00:17:26,876
Θεωρήθηκε ότι έχετε
ελονοσία μένοντας έξω πολύ αργά,

195
00:17:26,959 --> 00:17:29,542
και αν κάποιος έμενε έξω
πολύ αργά, ήταν ο Καραβάτζιο.

196
00:17:29,626 --> 00:17:31,236
Αλλά είναι επίσης ένας πίνακας ζωγραφικής

197
00:17:31,319 --> 00:17:33,292
το γεγονός ότι
όλα αλλάζουν.

198
00:17:33,375 --> 00:17:35,375
Φθαίνει, φθείρεται ο καρπός.

199
00:17:35,459 --> 00:17:37,250
Το σταφύλι περιέχει άνθιση.

200
00:17:37,334 --> 00:17:40,083
Αν το γευτείς, θα έχεις
αυτή η ξηρή, όξινη γεύση

201
00:17:40,167 --> 00:17:41,709
της γλυκύτητας του σταφυλιού.

202
00:17:41,792 --> 00:17:45,292
Και κρατάει τα σταφύλια ως
αν και είναι έτοιμος να τους συντρίψει.

203
00:17:49,459 --> 00:17:51,090
Δεν το κάνει μόνο
κάνω έναν άρρωστο Βάκχο,

204
00:17:51,173 --> 00:17:52,542
κάνει έναν όμορφο Βάκχο

205
00:17:52,626 --> 00:17:55,959
με τις αντανακλάσεις μέσα
το ποτήρι και το κρασί.

206
00:17:56,042 --> 00:17:59,167
Αλλά είναι σχεδόν σαν
πρέπει να κάνει έναν άρρωστο Βάκχο

207
00:17:59,250 --> 00:18:02,751
ως αντίστιξη
στον όμορφο Βάκχο

208
00:18:02,834 --> 00:18:04,565
ως προειδοποίηση για τα δεινά του

209
00:18:04,648 --> 00:18:07,042
πίνοντας κρασί και
τρώγοντας ωμή σάρκα,

210
00:18:07,125 --> 00:18:09,501
που ήταν αυτό που έκανες
στα βακχάνια.

211
00:18:24,918 --> 00:18:27,042
Φαίνεται ότι πάντα

212
00:18:27,125 --> 00:18:33,917
έζησε μια αρκετά μοναχική ζωή,
μια μποέμικη ζωή.

213
00:18:34,000 --> 00:18:39,584
Σύχναζε
τις διάφορες ταβέρνες.

214
00:18:39,667 --> 00:18:43,209
Γύρισε με ένα σπαθί.

215
00:18:43,292 --> 00:18:46,417
Του άρεσε να κάνει πάρτι.

216
00:18:46,501 --> 00:18:51,083
Όσον αφορά την οικογένεια,

217
00:18:51,167 --> 00:18:55,250
δεν παντρεύτηκε ποτέ
και δεν είχε παιδιά.

218
00:18:55,334 --> 00:19:02,250
Κάποια έγγραφα το αποκαλύπτουν
είχε όμως εραστές.

219
00:19:07,417 --> 00:19:11,542
Αυτά είναι αρκετά
σποραδικές μαρτυρίες

220
00:19:11,626 --> 00:19:17,125
αλλά σίγουρα προτείνουν

221
00:19:17,209 --> 00:19:24,209
είχε εραστές
τόσο θηλυκό όσο και αρσενικό.

222
00:20:22,334 --> 00:20:25,917
Το Boy Bitten by Lizard είναι ένα από
Τα βασικά πρώιμα έργα του Καραβάτζιο,

223
00:20:26,000 --> 00:20:28,917
ζωγραφισμένο στη Ρώμη
στα μέσα της δεκαετίας του 1590.

224
00:20:29,000 --> 00:20:32,083
Και δείχνει α
αγόρι στο μισό μήκος

225
00:20:32,167 --> 00:20:35,042
με αυτή την όμορφη νεκρή φύση
δίπλα του.

226
00:20:35,125 --> 00:20:40,125
Και παρουσιάζεται σε ένα είδος
δραματική στιγμή πόνου.

227
00:20:40,209 --> 00:20:43,083
Υπάρχει μια σαύρα επίμονα
κολλώντας στο δάχτυλό του

228
00:20:43,167 --> 00:20:47,375
και οπισθοχωρεί από τον πόνο, αλλά
είναι μια πολύ αινιγματική εικόνα.

229
00:20:49,125 --> 00:20:51,334
Πολλά έχουν γραφτεί
για το τι σημαίνει.

230
00:20:51,417 --> 00:20:53,917
Είναι αλληγορία,
ίσως μια αλληγορία αφής;

231
00:20:54,000 --> 00:20:59,000
Είναι προειδοποίηση για τους κινδύνους
κρύβεται πίσω από όμορφα πράγματα;

232
00:20:59,083 --> 00:21:02,000
Η σαύρα ήταν φανερά κρυμμένη
ανάμεσα στα φρούτα.

233
00:21:03,959 --> 00:21:05,417
Η εικόνα είναι πολύ αισθησιακή.

234
00:21:05,501 --> 00:21:07,841
Υπάρχει ένας αισθησιασμός
σε πολλά από αυτά

235
00:21:07,924 --> 00:21:10,042
πρώιμες φωτογραφίες του
ημίμηκα αγόρια

236
00:21:10,125 --> 00:21:11,456
και υπάρχει κάτι τέτοιο

237
00:21:11,539 --> 00:21:13,584
θηλυκός για το
σηκώθηκε πίσω από το αυτί

238
00:21:13,667 --> 00:21:15,209
και αυτό έχει φανεί συχνά

239
00:21:15,292 --> 00:21:17,459
ως ερμηνεία
της σεξουαλικότητας του ίδιου του Καραβάτζιο

240
00:21:17,542 --> 00:21:18,870
αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι δεν είναι

241
00:21:18,953 --> 00:21:20,626
ζωγραφίζοντας αυτά
φωτογραφίες για τον εαυτό του,

242
00:21:20,709 --> 00:21:22,917
νομίζουμε ότι τα ζωγραφίζει
για την ανοιχτή αγορά.

243
00:21:23,000 --> 00:21:26,250
Και συχνά δίνει περισσότερα
εξέχουσα θέση στη νεκρή φύση.

244
00:21:26,334 --> 00:21:28,690
Η νεκρή φύση είναι συχνά η πιο

245
00:21:28,773 --> 00:21:31,667
ολοκληρωμένο μέρος
από αυτές τις εικόνες.

246
00:21:31,751 --> 00:21:35,375
Πρέπει να θυμόμαστε τον Καραβάτζιο
δικά μου λόγια, ξέρετε,

247
00:21:35,459 --> 00:21:37,401
ζωγραφική νεκρή φύση απαιτείται ως

248
00:21:37,484 --> 00:21:39,834
πολλή καλλιτεχνία όπως
ζωγραφική φιγούρες.

249
00:21:39,918 --> 00:21:42,375
Και αυτό ήταν πραγματικά
επαναστατικό να πω.

250
00:21:42,459 --> 00:21:44,259
Στο, είδος,
ιεραρχία του είδους,

251
00:21:44,342 --> 00:21:46,334
νεκρή φύση είναι πραγματικά
στο κάτω μέρος.

252
00:21:49,334 --> 00:21:51,751
«Spogliando modelli
e alzando lumi."

253
00:21:51,834 --> 00:21:54,959
Έτσι, γδύνοντας μοντέλα,
έτσι, ζωγραφίζοντας ανθρώπους από τη ζωή

254
00:21:55,042 --> 00:21:58,792
και ανύψωση ή ενίσχυση
τα εφέ φωτός.

255
00:21:58,876 --> 00:22:01,363
Αυτά είναι τα δύο
πιο επαναστατικό

256
00:22:01,446 --> 00:22:03,459
πτυχές της τέχνης του Καραβάτζιο.

257
00:22:23,751 --> 00:22:26,834
Ενδιαφέρον, ο τρόπος
ο κόσμος μπορεί να γυρίσει.

258
00:22:26,918 --> 00:22:30,459
Το βλέμμα του τρόμου
καθώς χάνεις το κεφάλι σου.

259
00:22:30,542 --> 00:22:33,959
Ο τρόπος ένα πρόσωπο
συστολές σε έναν κυρτό καθρέφτη.

260
00:22:34,042 --> 00:22:35,917
Εδώ είναι η Μέδουσα,

261
00:22:36,000 --> 00:22:40,125
φοβόταν για την ικανότητά της να στρίβει
άνδρες σε πέτρα με μια ματιά.

262
00:22:40,209 --> 00:22:43,959
Η απαίσια Γοργόνα μαζί της
κόμμωση από ζωντανά φίδια.

263
00:22:52,751 --> 00:22:56,167
Θα σου πω λίγο
το ταλέντο μπορεί να σε κερδίσει.

264
00:22:56,250 --> 00:22:59,792
Φαγητό, διατροφή, σταθερή δουλειά

265
00:22:59,876 --> 00:23:03,584
και την περιστασιακή εισαγωγή
σε μερικούς πολύ πλούσιους ανθρώπους.

266
00:23:04,959 --> 00:23:06,459
Τι δεν αρέσει;

267
00:23:10,125 --> 00:23:13,209
Η Ρώμη έχει μια εξαιρετικά σκοτεινή πλευρά.

268
00:23:13,292 --> 00:23:17,834
Είναι μια πόλη που είναι έντονα
λοξά προς το αρσενικό.

269
00:23:17,918 --> 00:23:21,125
Και για να ικανοποιήσει τις ανάγκες
αυτού του ανδρικού πληθυσμού

270
00:23:21,209 --> 00:23:24,542
υπάρχει ένα τεράστιο
πληθυσμός ιερόδουλων.

271
00:23:24,626 --> 00:23:28,125
Και περιορίζονται σε ένα μέρος
της Ρώμης που ονομάζεται Ortaccio,

272
00:23:28,209 --> 00:23:30,042
δηλαδή «ο κακός κήπος».

273
00:23:30,125 --> 00:23:32,439
Και δίπλα στο
πόρνες, υπάρχει

274
00:23:32,522 --> 00:23:34,584
ένας τεράστιος πληθυσμός φτωχών,

275
00:23:34,667 --> 00:23:36,959
των αποστερημένων, των ζητιάνων,

276
00:23:37,042 --> 00:23:41,209
των στρατιωτών που πολεμούν,
φασαρία στους δρόμους.

277
00:23:43,209 --> 00:23:45,667
Μέθυσα από τον κίνδυνο.

278
00:23:45,751 --> 00:23:51,000
Ταβέρνες, πόρνες, απατεώνες,
κλέφτες και πολλούς καβγάδες.

279
00:23:51,083 --> 00:23:53,195
παράτησα με το δικό μου
αρθρώσεις αν χρειαστεί

280
00:23:53,278 --> 00:23:55,709
να είναι, ή με το φλας
από λεπίδα σε σάρκα.

281
00:23:55,792 --> 00:23:58,401
Τιμή και σεβασμός
είναι το μόνο που έχεις

282
00:23:58,484 --> 00:24:01,250
στις σκιές του
το Campo Marzio.

283
00:24:01,334 --> 00:24:07,375
Αλαζονική νεολαία, απατεώνες, δύστροπη
ψυχές και το θράσος μπράβι.

284
00:24:30,792 --> 00:24:34,459
Ο Καραβάτζιο αναπαρήγαγε
στον καμβά

285
00:24:34,542 --> 00:24:37,459
μια εικόνα που γνώριζε καλά,

286
00:24:37,542 --> 00:24:39,792
μια εικόνα μιας ταβέρνας,

287
00:24:39,876 --> 00:24:45,125
των παικτών που παίζουν χαρτιά,

288
00:24:45,209 --> 00:24:47,667
των παικτών που εξαπατούν τις κάρτες

289
00:24:47,751 --> 00:24:52,959
Το σημαντικό είναι
που αντιπροσωπεύει αυτός ο πίνακας

290
00:24:53,042 --> 00:24:57,167
η καταδίκη
του παιχνιδιού τράπουλας

291
00:24:57,250 --> 00:25:04,334
που απεικονίζει έναν νεαρό άνδρα
εξαπατημένος από τους χαρτοφύλακες.

292
00:25:04,417 --> 00:25:09,792
Και όλα αυτά τα δείχνει
με το τυπικό φως

293
00:25:09,876 --> 00:25:11,709
των πρώτων καλλιτεχνικών του χρόνων.

294
00:25:11,792 --> 00:25:16,417
Εκείνα τα πρώτα χρόνια,
Ο Καραβάτζιο έγινε πολύ πολύχρωμος,

295
00:25:16,501 --> 00:25:18,834
πολύ φωτεινούς πίνακες.

296
00:25:22,209 --> 00:25:24,459
Δεν είμαι ηλίθιος.

297
00:25:24,542 --> 00:25:26,375
Ήξερα την επιλογή των μοντέλων μου

298
00:25:26,459 --> 00:25:29,626
προσέβαλε κάποιους από εμάς
άγιοι αδελφοί στην Εκκλησία.

299
00:25:31,417 --> 00:25:33,627
Αλλά τα μοντέλα μου ήταν φίλοι μου,

300
00:25:33,710 --> 00:25:36,918
διαθέσιμο και πρόθυμο
για λίγο νόμισμα.

301
00:25:37,542 --> 00:25:41,000
Όπως ο Mario Minniti, για παράδειγμα.

302
00:25:41,083 --> 00:25:44,501
Ήταν ένα όμορφο αγόρι,
Τον έβαψα πολύ.

303
00:25:44,584 --> 00:25:49,918
Και μετά υπήρξε
η ζωηρή μικρή μου Φιλιντέ.

304
00:25:50,542 --> 00:25:53,292
Θα έκανε τα πάντα για τα χρήματα.

305
00:25:53,375 --> 00:25:57,459
Μια βασίλισσα ανάμεσα στις πόρνες
και κακοί του Ortaccio.

306
00:25:59,167 --> 00:26:03,542
Η Φιλιντέ δεν ήταν σχεδόν παρθένα
και ποτέ άγιος,

307
00:26:03,626 --> 00:26:06,709
αλλά έκανε μια σπουδαία Κατερίνα.

308
00:26:06,792 --> 00:26:09,542
Η ακατέργαστη ομορφιά της με στοιχειώνει ακόμα.

309
00:26:15,834 --> 00:26:19,209
Τώρα, Αγία Αικατερίνη
ήταν ευγενικής καταγωγής,

310
00:26:19,292 --> 00:26:21,000
ένας παρθένος μάρτυρας,

311
00:26:21,083 --> 00:26:25,459
και συνήθως εκπροσωπείται
σαν μια μαγευτική φιγούρα

312
00:26:25,542 --> 00:26:27,751
με τα μάτια της στραμμένα προς τον ουρανό.

313
00:26:27,834 --> 00:26:31,876
Αντί για αυτό, ο Καραβάτζιο
ζωγραφίζει αυτή τη νεαρή Ρωμαία

314
00:26:31,959 --> 00:26:35,167
που φαίνεται πολύ άμεσα
στον θεατή.

315
00:26:36,876 --> 00:26:40,002
Ένα είδος ασάφειας
δηλαδή εντελώς

316
00:26:40,085 --> 00:26:43,375
νέο σε παραστάσεις
των αγίων μορφών.

317
00:26:44,292 --> 00:26:48,501
Αυτές οι υπέροχες κουρτίνες μέσα
σκούρο βιολετί και μεσάνυχτα μπλε.

318
00:26:54,042 --> 00:26:58,459
Αιωρείται δίπλα της
είναι αυτό το εκπληκτικό σπαθί.

319
00:26:58,542 --> 00:27:02,209
Και το σπαθί
είναι ο ράιερ μονομαχίας του Καραβάτζιο.

320
00:27:02,292 --> 00:27:04,917
Και το κάτω μέρος του
φαίνεται χρωματισμένο με αίμα.

321
00:27:05,000 --> 00:27:06,125
Αν και νομίζω ότι στην πραγματικότητα,

322
00:27:06,209 --> 00:27:09,375
είναι η αντανάκλαση του κόκκινου
από το μαξιλάρι στο σπαθί.

323
00:27:09,459 --> 00:27:11,876
Αλλά το σπαθί είναι
κάπως αιωρείται εκεί.

324
00:27:11,959 --> 00:27:14,751
Και ο Καραβάτζιο κανόνισε
Τα χέρια της Αγίας Αικατερίνης.

325
00:27:14,834 --> 00:27:16,626
Κάπως έτσι είναι
μακρύ και κομψό,

326
00:27:16,709 --> 00:27:18,959
σαν να μην είναι αρκετά
κρατώντας το σπαθί,

327
00:27:19,042 --> 00:27:21,337
και νομίζω ότι κάνει
δώστε την εικόνα

328
00:27:21,420 --> 00:27:23,667
ένα περίεργο, σεξουαλικό,
ερωτική ένταση,

329
00:27:23,751 --> 00:27:25,917
αυτό το θανατηφόρο rapier
στο κέντρο,

330
00:27:26,000 --> 00:27:27,667
Τα χέρια της Αγίας Αικατερίνης

331
00:27:27,751 --> 00:27:30,751
και αυτή η Ρωμαία
κοιτάζοντας έξω τόσο άμεσα.

332
00:27:33,250 --> 00:27:35,876
Τώρα είναι εδώ μέσα
η πόλη του Ραφαήλ,

333
00:27:35,959 --> 00:27:38,876
η πόλη του Μιχαήλ Άγγελου,
και δεν ζωγραφίζει.

334
00:27:38,959 --> 00:27:41,501
Ζωγραφίζει κατευθείαν
από το μοντέλο ζωής.

335
00:27:41,584 --> 00:27:42,755
Αλλά είναι η πρώτη φορά που

336
00:27:42,838 --> 00:27:44,626
Ο Καραβάτζιο έχει
χρησιμοποίησε αυτές τις μελέτες ζωής

337
00:27:44,709 --> 00:27:47,709
να δημιουργήσει μια δραματική
ιστορική ιστορία.

338
00:27:47,792 --> 00:27:50,667
Άρα, είναι πραγματικά μεγάλο
σημείο καμπής στην τέχνη του.

339
00:28:10,042 --> 00:28:12,459
Φυσικά, έδωσα και τη Φιλίδη

340
00:28:12,542 --> 00:28:16,209
τον πρωταγωνιστικό ρόλο
καθώς η Τζούντιθ αποκεφαλίζει τον Ολοφέρνη.

341
00:28:16,292 --> 00:28:18,876
Χμ. Της άρεσε!

342
00:28:31,459 --> 00:28:33,000
Αυτό το βλέμμα!

343
00:28:33,083 --> 00:28:36,459
Ω, το θυμάμαι εκείνο το μούτρο.

344
00:28:36,542 --> 00:28:39,501
Θα μπορούσε να σε κόψει με μια ματιά,

345
00:28:39,584 --> 00:28:42,417
αν και η φέτα ενός ξίφους
ήταν πολύ πιο αποτελεσματική

346
00:28:42,501 --> 00:28:45,083
όταν επρόκειτο για αποκεφαλισμό
Ασσύριοι στρατηγοί.

347
00:28:48,000 --> 00:28:49,997
Ντυμένος για να εντυπωσιάσει
και πιάνοντας το

348
00:28:50,080 --> 00:28:52,042
μάτι οποιουδήποτε άντρα
ποιος μπορεί να την δει,

349
00:28:52,125 --> 00:28:56,250
έπαιζε τους πλούσιους
και όμορφη ηρωίδα τόσο καλά.

350
00:28:57,417 --> 00:29:00,196
Αυτός ο στρατηγός,
Ο Ολοφέρνης, εξαπατήθηκε

351
00:29:00,279 --> 00:29:02,626
σε μια μεθυσμένη ζάλη από την Τζούντιθ

352
00:29:02,709 --> 00:29:04,667
που στη συνέχεια πλησίασε το κρεβάτι του.

353
00:29:04,751 --> 00:29:08,709
Έπιασε τα μαλλιά του και
του έκοψε δύο φορές στο λαιμό.

354
00:29:08,792 --> 00:29:11,151
Η υπηρέτρια της ήταν επάνω
αναμονή για δέσμη

355
00:29:11,234 --> 00:29:13,459
το τρόπαιο τους σε ένα σάκο.

356
00:29:14,959 --> 00:29:18,366
Η πράξη βίας,
έφερε σε

357
00:29:18,449 --> 00:29:21,834
εστίαση από τη φρίκη στο πρόσωπό του,

358
00:29:21,918 --> 00:29:24,959
ζωγραφισμένο στο
ακριβές σημείο θανάτου.

359
00:29:25,042 --> 00:29:27,250
Εσκεμμένα εκ μέρους μου.

360
00:29:27,334 --> 00:29:32,167
Η τελευταία του σκέψη
σε όλη της την αιματηρή πραγματικότητα.

361
00:29:32,250 --> 00:29:35,209
Χρειάστηκαν ώρες για να πάρει τη γωνία
αυτού του κεφαλιού δεξιά.

362
00:29:36,709 --> 00:29:40,417
Η ευκαιρία να
μεταφέρω αλήθεια, σπάνια.

363
00:29:41,876 --> 00:29:47,709
Βαθιά, αδιάκοπα οράματα
της οδυνηρής αλήθειας, σπάνια.

364
00:29:49,292 --> 00:29:54,292
Οι πλούσιοι μπορούν να αγοράσουν παρεκκλήσια
να ανοίξουν το δρόμο τους προς τον παράδεισο,

365
00:29:54,375 --> 00:29:57,991
αλλά ο καλλιτέχνης μπορεί
χειριστεί το πινέλο του

366
00:29:58,074 --> 00:30:01,876
να σεβαστεί το δικό του
μονοπάτι με την αλήθεια.

367
00:30:44,751 --> 00:30:45,834
Επιτέλους!

368
00:30:45,918 --> 00:30:50,250
Είχα την ευκαιρία μου όταν
ο Γάλλος καρδινάλιος Cointerel

369
00:30:50,334 --> 00:30:55,209
αγόρασε ένα παρεκκλήσι
μέσα στο San Luigi dei Francesi.

370
00:30:55,292 --> 00:30:59,417
Είναι ένα εντυπωσιακά όμορφο
και εκκλησία που προκαλεί δέος

371
00:30:59,501 --> 00:31:01,375
που συνήθιζα
επισκέπτεστε όλη την ώρα

372
00:31:01,459 --> 00:31:04,417
όταν άρχισα να ζω
στην Piazza Madama.

373
00:31:05,375 --> 00:31:10,959
Ο Ντελ Μόντε με έσπρωξε μπροστά και
Πήρα την πρώτη μου μεγάλη προμήθεια.

374
00:31:11,042 --> 00:31:14,792
Η πρώτη μου σειρά ζωγραφικής
με πολλαπλές φιγούρες.

375
00:31:14,876 --> 00:31:20,459
Το πρώτο μου μαχαίρι στο πραγματικό δραματικό
αλήθεια. Το παρεκκλήσι Contarelli.

376
00:31:24,042 --> 00:31:28,167
Όχι ένα, αλλά τρία
μεγάλους πίνακες.

377
00:31:29,250 --> 00:31:32,334
Το θέμα,
βιβλική, φυσικά.

378
00:31:32,417 --> 00:31:34,834
Άγιος Ματθαίος, ο
εφοριακός ένας.

379
00:31:34,918 --> 00:31:37,501
Η ιστορία έγινε μέχρι θανάτου,
αλλά ποιος νοιάζεται;

380
00:31:37,584 --> 00:31:39,876
Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούν
διαβάστε τη Βίβλο πάντως.

381
00:31:39,959 --> 00:31:44,751
Πρέπει να δουν την ιστορία
σε όλο του το ζωγραφικό μεγαλείο.

382
00:31:44,834 --> 00:31:47,667
Και κανείς δεν είχε ξαναδεί
αυτό που παρήγαγα.

383
00:31:50,209 --> 00:31:53,417
Με μαλαχίτη,
κόκκαλο μαύρο, κόκκινη λίμνη,

384
00:31:53,501 --> 00:31:56,584
μολύβδινο λευκό, πορφυρό,
και κίτρινη ώχρα,

385
00:31:56,667 --> 00:31:59,292
όλα ανακατεμένα με λάδι καρυδιού,

386
00:31:59,375 --> 00:32:01,876
Δημιούργησα τη μαγική αλχημεία!

387
00:32:05,209 --> 00:32:08,626
Το πρώτο πράγμα που συμβαίνει
όταν μπαίνεις στην εκκλησία

388
00:32:08,709 --> 00:32:10,917
και βλέπεις το
Παρεκκλήσι Contarelli,

389
00:32:11,000 --> 00:32:15,626
έχεις αυτό το καταπληκτικό
δυναμική έκρηξη χρωμάτων.

390
00:32:16,792 --> 00:32:18,476
Η κλίμακα και το μεγαλείο του

391
00:32:18,559 --> 00:32:20,751
αυτά τα πράγματα
ξεπερνά τα πάντα.

392
00:32:20,834 --> 00:32:22,792
Και μετά πάνω από αυτό,

393
00:32:22,876 --> 00:32:25,167
έχεις αυτό
πραγματικά, πολύ έξυπνος τρόπος

394
00:32:25,250 --> 00:32:27,626
της κατασκευής
οι τρεις ιστορίες.

395
00:32:29,667 --> 00:32:32,083
Είχε ζωγραφίσει μάντεις
και αιχμηρά χαρτιά,

396
00:32:32,167 --> 00:32:33,959
αλλά δεν το έκανε ποτέ
κάτι τέτοιο.

397
00:32:34,042 --> 00:32:36,751
Λοιπόν, ήταν ένα μεγάλο στοίχημα,
με πολλά να στηρίζονται πάνω του,

398
00:32:36,834 --> 00:32:40,417
αλλά οι Γάλλοι το χρειάζονταν αυτό
εκκλησία ζωγραφισμένη το έτος 1600,

399
00:32:40,501 --> 00:32:42,751
γιατί ήταν το Jubileo.

400
00:32:42,834 --> 00:32:44,808
Η δημόσια αποκάλυψη αυτών

401
00:32:44,891 --> 00:32:47,584
εικόνες το 1600
προκάλεσε αίσθηση.

402
00:32:48,209 --> 00:32:50,125
Αλλά πρέπει να θυμάστε,
μέχρι αυτό το σημείο,

403
00:32:50,209 --> 00:32:52,584
Πίνακες του Καραβάτζιο
δεν ήταν προσβάσιμες.

404
00:32:52,667 --> 00:32:55,375
Έχουν μπει μέσα
τα σπίτια των ανθρώπων, στο Palazzi,

405
00:32:55,459 --> 00:32:58,501
μόνο σε πολύ λίγους
ήταν προσβάσιμα.

406
00:32:58,584 --> 00:33:00,917
Έτσι, ξαφνικά, για το
ευρύτερη καλλιτεχνική κοινότητα

407
00:33:01,000 --> 00:33:02,561
αυτή είναι η πρώτη τους ευκαιρία

408
00:33:02,644 --> 00:33:04,626
δείτε τι του Καραβάτζιο
ικανός για.

409
00:33:04,709 --> 00:33:07,709
Και ξέρουμε καλλιτέχνες
συνέρρευσαν στη Ρώμη για να τους δουν,

410
00:33:07,792 --> 00:33:10,792
που έλαβε ο Καραβάτζιο
ο πιο υπερβολικός έπαινος.

411
00:33:10,876 --> 00:33:12,339
Ζήλευαν.
Ήταν ξαφνικά

412
00:33:12,422 --> 00:33:13,834
ο πιο διάσημος καλλιτέχνης στη Ρώμη,

413
00:33:13,918 --> 00:33:15,699
φεύγοντας από την ύπαρξη
σχετικά άγνωστο

414
00:33:15,782 --> 00:33:17,334
να είσαι ένα είδος σούπερ σταρ.

415
00:33:19,918 --> 00:33:23,501
Σε ένα σκοτεινό παρεκκλήσι
φωτίζεται κυρίως από κεριά,

416
00:33:23,584 --> 00:33:28,125
Εκμεταλλεύτηκα το σκοτάδι
με ένα μόνο άξονα φωτός.

417
00:33:28,209 --> 00:33:31,501
Ηλιακό φως. Το φως μας.

418
00:33:31,584 --> 00:33:34,209
Η φλογερή σφαίρα του Θεού.

419
00:33:38,334 --> 00:33:41,165
«Και ο Ιησούς είδε α
άντρας που λέγεται Ματθαίος

420
00:33:41,248 --> 00:33:43,917
στη θέση του στο τελωνείο

421
00:33:44,000 --> 00:33:47,542
και του είπε: Ακολούθησέ με,

422
00:33:48,542 --> 00:33:52,083
και ο Ματθαίος αυξήθηκε
και τον ακολούθησε».

423
00:34:01,959 --> 00:34:05,292
Είναι απλώς ένα
εκπληκτική ζωγραφική.

424
00:34:05,375 --> 00:34:07,709
Δεν υπάρχει προοπτική όπως
στην Αναγέννηση.

425
00:34:07,792 --> 00:34:11,501
Και όλες οι φιγούρες στα αριστερά
φαίνεται να ανταποκρίνεται.

426
00:34:11,584 --> 00:34:15,125
Και υπάρχει αυτή η υπέροχη στιγμή
όπου ο Μάθιου δείχνει τον εαυτό του

427
00:34:15,209 --> 00:34:17,083
λέγοντας, "Τι, εγώ;"

428
00:34:18,000 --> 00:34:21,584
Και τότε βγαίνει το χέρι του Χριστού
σε αυτή την υπέροχη χειρονομία,

429
00:34:21,667 --> 00:34:25,542
που είναι απευθείας αντίγραφο
της Καπέλα Σιξτίνα,

430
00:34:25,626 --> 00:34:28,209
αυτό το δάχτυλο που δείχνει
προς τον Ματθαίο.

431
00:34:28,292 --> 00:34:31,250
Και τα δύο παιδιά, είτε
πλευρά του, οι σπάδες,

432
00:34:31,334 --> 00:34:34,000
τέτοιου είδους προσλαμβανόμενοι,
λαμπεροί τραμπούκοι,

433
00:34:34,083 --> 00:34:36,054
κάποιος πρόκειται να
πήδημα, σκεπτόμενος

434
00:34:36,137 --> 00:34:38,250
ότι ο Χριστός
απείλησε τον κύριό του,

435
00:34:38,334 --> 00:34:41,209
και ο άλλος τραβάει πίσω
με το φως να τον χτυπάει,

436
00:34:41,292 --> 00:34:43,417
σκέφτεσαι, τι συμβαίνει;

437
00:34:43,501 --> 00:34:47,042
Και το φως φεύγει
απέναντι από το κεφάλι του Χριστού,

438
00:34:47,125 --> 00:34:50,876
και απλά διαλέγει
ένα ελαφρύ κομμάτι φωτοστέφανου.

439
00:34:50,959 --> 00:34:52,501
Είναι απόλυτη ιδιοφυΐα.

440
00:34:54,792 --> 00:34:56,667
Τι εισάγει εκεί ο Καραβάτζιο

441
00:34:56,751 --> 00:35:00,834
είναι ένα νέο είδος αφήγησης
όπου οι πράξεις, οι χειρονομίες,

442
00:35:00,918 --> 00:35:04,209
οι εκφράσεις είναι διφορούμενες.
Δεν μπορείς πάντα να τα αποκρυπτογραφήσεις.

443
00:35:04,292 --> 00:35:06,584
Νομίζω ότι οι σύγχρονοί του
θα το απολάμβανε αυτό

444
00:35:06,667 --> 00:35:08,167
με τον ίδιο τρόπο που κάνουμε.

445
00:35:08,250 --> 00:35:09,368
Όπως εμείς, θα είχαν

446
00:35:09,451 --> 00:35:11,250
αναρωτήθηκε, που
φιγούρα είναι ο Ματθαίος;

447
00:35:11,334 --> 00:35:12,952
Είναι όντως έτοιμος να πάρει ο Ματθαίος

448
00:35:13,035 --> 00:35:15,000
επάνω και ακολουθήστε
Χριστός ή όχι;

449
00:35:15,083 --> 00:35:18,209
Είναι το σχήμα στο τέλος του
τραπέζι που σήμαινε να είναι ο νεαρός

450
00:35:18,292 --> 00:35:20,330
που δεν μπορούσε
πετάξει τα πλούτη του στην άκρη

451
00:35:20,413 --> 00:35:22,417
και περάστε από μέσα
το μάτι της βελόνας;

452
00:35:24,209 --> 00:35:29,209
Τώρα, εισήγαγε ένα νέο είδος
της προς τα μέσα έκφρασης,

453
00:35:29,292 --> 00:35:32,042
μια νέα γλώσσα χειρονομιών,

454
00:35:32,125 --> 00:35:35,501
που έχει το είδος,
φευγαλέες ασάφειες

455
00:35:35,584 --> 00:35:38,584
που θα ενδιέφερε
σύγχρονους παρατηρητές.

456
00:35:40,250 --> 00:35:45,501
Το φως του Καραβάτζιο
είναι ένα ιδιαίτερο φως.

457
00:35:45,584 --> 00:35:47,584
Έχει σαφώς διάφορες έννοιες.

458
00:35:47,667 --> 00:35:51,209
Αντιπροσωπεύει ακριβώς το
φως που φωτίζει τη σκηνή

459
00:35:51,292 --> 00:35:53,375
με θεατρικό τρόπο,

460
00:35:53,459 --> 00:35:57,792
αλλά και αντιπροσωπεύει
το φως του Θεού, που λυτρώνει.

461
00:35:57,876 --> 00:36:04,417
Και το φως είναι σύμμαχος του Καραβάτζιο.

462
00:36:04,501 --> 00:36:09,042
Ο Καραβάτζιο αγκάλιασε
φως σαν φίλος.

463
00:36:09,125 --> 00:36:14,417
Το φως του επέτρεψε
για να αφαιρέσετε το σκοτάδι,

464
00:36:14,501 --> 00:36:17,167
για να εξαφανίσεις το σκοτάδι,

465
00:36:17,250 --> 00:36:20,584
να δείξει τα πράγματα
που συμβαίνουν στο σκοτάδι.

466
00:36:20,667 --> 00:36:25,375
Το σκοτάδι μοιάζει με παρουσία
που ένιωθε μέσα του.

467
00:36:25,459 --> 00:36:31,042
Ήξερε ότι ήταν μεγάλος καλλιτέχνης,
αλλά και μεγάλος αμαρτωλός.

468
00:36:31,667 --> 00:36:37,292
Η σκιά και το σκοτάδι
κυριαρχούν όλο και περισσότερο στο φως.

469
00:36:49,292 --> 00:36:52,542
Στο σκοτάδι,
ανάκρουση στο πάτωμα

470
00:36:52,626 --> 00:36:56,125
και τρυπιέται από έναν άξονα
του θείου φωτισμού,

471
00:36:56,209 --> 00:36:58,459
βλέπουμε τον απόστολο Ματθαίο,

472
00:36:58,542 --> 00:37:00,292
πρώην εφοριακός,

473
00:37:00,375 --> 00:37:04,167
του οποίου η κλήση τον έχει λυτρώσει
από τη σκοτεινή άβυσσο της αμαρτίας

474
00:37:04,250 --> 00:37:06,792
και τον καθοδήγησε
σε έναν δίκαιο δρόμο.

475
00:37:07,751 --> 00:37:10,917
Ο βασιλιάς της Αιθιοπίας
ποθούσε την ανιψιά του Μάθιου

476
00:37:11,000 --> 00:37:12,751
αλλά ο Ματθαίος τον επέπληξε,

477
00:37:12,834 --> 00:37:15,876
επειδή ήταν α
νύφη του Χριστού, μοναχή.

478
00:37:15,959 --> 00:37:21,334
Έτσι, ο βασιλιάς έστειλε έναν στρατιώτη
να σκοτώσει τον Ματθαίο για το αδίκημα.

479
00:37:21,417 --> 00:37:24,301
Τον σκότωσαν
και έφυγε ταπεινωμένος,

480
00:37:24,384 --> 00:37:26,417
μόνος στο μαρτύριο του,

481
00:37:26,501 --> 00:37:30,250
περικυκλωμένος από πλήθος
των παθητικών θεατών...

482
00:37:30,334 --> 00:37:32,542
συμπεριλαμβανομένου και εμένα.

483
00:37:32,626 --> 00:37:38,167
Φρόντισα να είμαι παρών,
μάρτυρας της πράξης.

484
00:37:38,250 --> 00:37:40,292
Κανείς δεν βιαζόταν
για να σώσει τον Ματθαίο,

485
00:37:40,375 --> 00:37:43,876
αλλά πιστεύω στην ενσυναίσθησή μου
είναι ξεκάθαρο.

486
00:37:43,959 --> 00:37:47,011
Ένας απαιτητικός
παρατηρητής ηθικής,

487
00:37:47,094 --> 00:37:49,959
την ανθρώπινη κατάσταση και την πίστη.

488
00:37:50,042 --> 00:37:53,209
Όλα παραδίδονται με
απόλυτη δεξιότητα.

489
00:37:55,918 --> 00:37:57,910
Περιλαμβάνει
ο ίδιος να πει εν μέρει,

490
00:37:57,993 --> 00:38:00,125
αυτός είναι ο κόσμος
που έχω φτιάξει,

491
00:38:00,209 --> 00:38:03,959
αυτή είναι ρεαλιστική ζωγραφική, και
τι εκπληκτικός καλλιτέχνης που είμαι.

492
00:38:04,042 --> 00:38:06,532
Και νομίζω ότι όχι
ζωγράφος που δεν το έκανε

493
00:38:06,615 --> 00:38:08,959
νιώσε το είδος της δύναμης της αμαρτίας,

494
00:38:09,042 --> 00:38:13,250
της πιθανής καταδίκης, της ενοχής,
θα μπορούσε να είχε ζωγραφίσει αυτά τα έργα.

495
00:38:13,334 --> 00:38:16,209
Και νομίζω επίσης,
σε πολύ απλό επίπεδο,

496
00:38:16,292 --> 00:38:18,334
που κανένας καλλιτέχνης που δεν είχε

497
00:38:18,417 --> 00:38:21,542
μια γνήσια θρησκευτική απάντηση
στη Βίβλο

498
00:38:21,626 --> 00:38:26,042
θα μπορούσε να τα βάψει
με τέτοια συγκίνηση για την ανθρωπότητα,

499
00:38:26,125 --> 00:38:29,000
και νομίζω, πάνω απ' όλα, ίσως,
στους πίνακες του Καραβάτζιο,

500
00:38:29,083 --> 00:38:31,334
με τέτοια αίσθηση για την ιδέα

501
00:38:31,417 --> 00:38:35,667
ότι ο Χριστός ήρθε για τους φτωχούς
και για τους στερούμενους.

502
00:38:41,375 --> 00:38:44,667
Την ίδια χρονιά ζωγράφιζα
το μαρτύριο του Ματθαίου,

503
00:38:44,751 --> 00:38:49,667
Παρακολούθησα έναν αιρετικό μοναχό
κάλεσε τον Μπρούνο να καεί στην πυρά.

504
00:38:51,542 --> 00:38:53,000
Τι θέαμα!

505
00:38:55,125 --> 00:38:58,065
Όπως ο Κοπέρνικος,
είχε δηλώσει ο Μπρούνο

506
00:38:58,148 --> 00:39:00,834
ότι η Γη γύρισε τον Ήλιο,

507
00:39:00,918 --> 00:39:03,000
που ήταν αρκετά κακό.

508
00:39:03,083 --> 00:39:07,000
Το χειρότερο ήταν δικό του
άρνηση της Παναγίας.

509
00:39:07,083 --> 00:39:12,459
Η άρνησή του από τον θείο Χριστό,
την άρνησή του της αιώνιας καταδίκης.

510
00:39:13,959 --> 00:39:15,250
Τι τρελός!

511
00:39:16,792 --> 00:39:21,501
Απλώς πάει να δείξει,
μια λέξη από τον Πάπα

512
00:39:21,584 --> 00:39:23,626
μπορεί να καταρρίψει έναν βλάσφημο μοναχό...

513
00:39:25,083 --> 00:39:26,959
ή ένας παράξενος καλλιτέχνης.

514
00:39:40,125 --> 00:39:41,709
Τα έχεις αυτά
τρεις πίνακες ζωγραφικής.

515
00:39:41,792 --> 00:39:44,584
Αυτή που αντιμετωπίζεις πρώτα
είναι ο Άγιος Ματθαίος και ο άγγελος,

516
00:39:44,667 --> 00:39:49,167
όπου αφηγείται ο άγγελος
το ευαγγέλιο στον Άγιο Ματθαίο.

517
00:39:49,250 --> 00:39:51,346
Έχει αυτό το καταπληκτικό
στιγμή μέσα σε αυτό,

518
00:39:51,429 --> 00:39:53,542
που αγαπώ σε όλο τον κύκλο.

519
00:39:53,626 --> 00:39:56,120
Ακριβώς στην άκρη
του πίνακα,

520
00:39:56,203 --> 00:39:58,626
Ο Ματθαίος κλυδωνίζεται σε ένα σκαμπό,

521
00:39:58,709 --> 00:40:01,334
και το σκαμνί μόλις ξεκολλάει
το μπροστινό μέρος του πίνακα,

522
00:40:01,417 --> 00:40:03,584
και είναι αυτή η χειρονομία που κάνεις
όταν κάποιος λέει

523
00:40:03,667 --> 00:40:05,334
πρέπει να το κατεβάσεις αυτό.

524
00:40:05,417 --> 00:40:08,250
Πρέπει να το γράψεις αυτό
κάτω, γρήγορα. Γράψτε αυτό.

525
00:40:08,334 --> 00:40:09,792
Και του αγγέλου
επανάληψη καταμέτρησης

526
00:40:09,875 --> 00:40:11,459
όλα τα πράγματα αυτός
πρέπει να βάλει μέσα.

527
00:40:12,709 --> 00:40:15,501
Παίρνει το πρώτο πράγμα,
ένα σκαμνί και τρίζει,

528
00:40:15,584 --> 00:40:16,917
σαν επείγον.

529
00:40:17,000 --> 00:40:18,604
του Αγίου Ματθαίου
πρέπει να πάρει αυτό το ευαγγέλιο

530
00:40:18,687 --> 00:40:20,459
κάτω ενώ το
οι άγγελοι το διηγούνται.

531
00:40:20,542 --> 00:40:22,792
Αυτό είναι το πρώτο
καταπληκτικό πράγμα που βλέπεις.

532
00:40:49,459 --> 00:40:55,501
Η άλλη τυπική πτυχή που
έχει μεγάλη επίδραση στην εργασία

533
00:40:55,584 --> 00:41:01,792
είναι ότι το σκαμνί πέφτει
προς τον θεατή.

534
00:41:01,876 --> 00:41:06,083
Λες και η Εκκλησία
και το μήνυμα της Εκκλησίας

535
00:41:06,167 --> 00:41:10,876
κυριολεκτικά έπεφτε μέσα
τους γύρους των πιστών

536
00:41:10,959 --> 00:41:16,417
ενισχύοντας έτσι τη θρησκεία
της Καθολικής Εκκλησίας.

537
00:41:16,501 --> 00:41:19,083
Συμμετέχει η εκκλησία

538
00:41:19,167 --> 00:41:21,876
πιο άμεσα σε αυτή την ιστορία
του Αγίου Ματθαίου.

539
00:41:21,959 --> 00:41:26,792
Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι
Ο Καραβάτζιο ήθελε να μεταφέρει.

540
00:41:26,876 --> 00:41:30,733
Ο άγιος, και
άρα η Εκκλησία,

541
00:41:30,816 --> 00:41:34,542
ελκυστική και
εμπλέκοντας τον θεατή.

542
00:41:36,542 --> 00:41:39,083
Όταν έρθει
στους θρησκευτικούς του πίνακες,

543
00:41:39,167 --> 00:41:42,792
πρέπει να ξέρεις λίγο
για την Καθολική Μεταρρύθμιση,

544
00:41:42,876 --> 00:41:44,876
από τι ήθελε
ένας θρησκευτικός καλλιτέχνης,

545
00:41:44,959 --> 00:41:48,209
τι θρησκευόμενος ζωγράφος
επιτράπηκε πράγματι να κάνει.

546
00:41:48,292 --> 00:41:51,042
Η επιθυμία να
μεταμορφώσει την Εκκλησία

547
00:41:51,125 --> 00:41:54,209
και να ελευθερωθεί η Εκκλησία
αυτό που οι άνθρωποι έβλεπαν ως διαφθορά

548
00:41:54,292 --> 00:41:56,667
και ως ψευδείς πρακτικές,

549
00:41:57,626 --> 00:41:59,876
ξεκίνησε από τους Καθολικούς.

550
00:41:59,959 --> 00:42:02,876
Και αυτός είναι ο λόγος που τείνω να χρησιμοποιώ
ο όρος Καθολική Μεταρρύθμιση

551
00:42:02,959 --> 00:42:05,000
αντί για την αντιμεταρρύθμιση,

552
00:42:05,083 --> 00:42:06,939
γιατί η επιθυμία
να μεταρρυθμίσει την Εκκλησία

553
00:42:07,022 --> 00:42:08,959
αρχίζει, αλήθεια,
ενώπιον των Προτεσταντών.

554
00:42:09,042 --> 00:42:11,083
Αυτή ήταν μια πολύ περίεργη στιγμή,

555
00:42:11,167 --> 00:42:14,000
γυμνό στις εκκλησίες
απαγορεύεται εντελώς.

556
00:42:14,083 --> 00:42:18,584
Και η Καθολική Εκκλησία
ήθελε μια τέχνη που να είναι δραματική,

557
00:42:18,667 --> 00:42:22,167
αυτό είναι συναισθηματικό,
που απευθύνεται στον θεατή.

558
00:42:22,250 --> 00:42:24,279
Ένα από τα σπουδαία
Καθολική Μεταρρύθμιση

559
00:42:24,362 --> 00:42:26,083
θεωρητικοί, Καρδινάλιος Pagliotti,

560
00:42:26,167 --> 00:42:30,584
λέει πόσο πιο συγκινητικό είναι
να δεις μια παρθένα να πεθαίνει

561
00:42:30,667 --> 00:42:32,959
παρά να το διαβάσετε σε ένα βιβλίο.

562
00:42:33,042 --> 00:42:35,959
Άρα, αναζητούν μια τέχνη
αυτό θα είναι πραγματικά στο πρόσωπό σας.

563
00:42:36,042 --> 00:42:38,083
Και, φυσικά,
Ο Καραβάτζιο τους δίνει ότι,

564
00:42:38,167 --> 00:42:40,959
αν και δεν το κάνουν πάντα
αρέσει όταν το παίρνουν.

565
00:43:51,250 --> 00:43:54,667
Μετά την επιτυχία
στο παρεκκλήσι Contarelli,

566
00:43:54,751 --> 00:43:57,053
Μου ζητήθηκε να κάνω κάτι παρόμοιο

567
00:43:57,136 --> 00:44:00,667
προμήθεια για τον Άγιο Βασίλη
Μαρία ντελ Πόπολο,

568
00:44:00,751 --> 00:44:05,375
να ζωγραφίσει τους Αποστόλους της Ρώμης,
Άγιοι Πέτρος και Παύλος,

569
00:44:06,292 --> 00:44:10,709
των οποίων τα μαρτύρια συμβόλιζαν την
αναγέννηση του Ρωμαιοκαθολικισμού,

570
00:44:10,792 --> 00:44:13,125
τόσο ριζωμένο στο αίμα τους.

571
00:44:14,834 --> 00:44:19,626
Ένας άλλος πλούσιος προστάτης, ο Τιβέριος
Cerasi, πλήρωσε για την προμήθεια

572
00:44:19,709 --> 00:44:23,209
και ήθελε τα περισσότερα
προχωρημένους καλλιτέχνες στη Ρώμη,

573
00:44:23,292 --> 00:44:26,125
οπότε φυσικά με διάλεξε.

574
00:44:28,334 --> 00:44:31,834
Και όσο πιο καθιερωμένο
Annibale Carracci.

575
00:44:34,375 --> 00:44:37,501
Οι πίνακες στον Άγιο Βασίλη
Maria del Popolo στο παρεκκλήσι

576
00:44:37,584 --> 00:44:40,834
είναι δύο από τους πρώτους πίνακες
Είδα τον Καραβάτζιο επί τόπου.

577
00:44:42,459 --> 00:44:46,667
Και πλαισιώνουν έναν πίνακα
από τον Καράτσι της Παναγίας,

578
00:44:46,751 --> 00:44:48,209
που όταν το κοιτάς,

579
00:44:48,292 --> 00:44:52,751
αμέσως, φαίνεται
σοκολατένιο, φαίνεται γλυκό.

580
00:44:52,834 --> 00:44:54,000
Αυτοί ήταν σύγχρονοι.

581
00:44:54,083 --> 00:44:56,334
Και μετά ρίχνεις τα μάτια σου
αριστερά και δεξιά,

582
00:44:56,417 --> 00:44:59,667
και στα αριστερά έχεις
Ο Άγιος Πέτρος μαρτύρησε.

583
00:45:01,751 --> 00:45:05,292
Σπρώχνεται
επάνω σε αυτόν τον σταυρό

584
00:45:05,375 --> 00:45:08,417
από αυτές τις ωμές φιγούρες που
πιέζονται να τον σπρώξουν ψηλά.

585
00:45:08,501 --> 00:45:10,917
Και καθώς κοιτάζει κάτω,

586
00:45:11,000 --> 00:45:15,626
το πρόσωπο αυτού του γέρου να κοιτάζει
σε αυτά τα καρφιά που περνάνε,

587
00:45:15,709 --> 00:45:17,209
είναι κάπως αμφιλεγόμενο

588
00:45:17,292 --> 00:45:19,917
γιατί δεν είναι προορισμένος
να κοιτάς τον πόνο ή τον πόνο.

589
00:45:20,000 --> 00:45:22,083
Είναι γραφτό να είναι
μπαίνοντας στον παράδεισο.

590
00:45:22,167 --> 00:45:24,876
Ξέρει ότι αυτή είναι η στιγμή
του μαρτυρίου του.

591
00:45:24,959 --> 00:45:27,876
Έχει επιλεγεί να είναι
μαρτύρησε ανάποδα.

592
00:45:27,959 --> 00:45:30,230
Αλλά υπάρχει αυτό
πραγματικότητα στο πρόσωπό του.

593
00:45:30,313 --> 00:45:32,417
Πώς τα πάτε
αυτό σε έναν πίνακα;

594
00:45:37,667 --> 00:45:42,459
Οι εργάτες μου, με μαυρισμένα πόδια,
στριμμένα στο σκοτάδι,

595
00:45:42,542 --> 00:45:45,375
τα πρόσωπά τους κρυμμένα,
το σώμα τους τεντωμένο,

596
00:45:45,459 --> 00:45:49,542
φλέβες πρησμένες καθώς τεντώνονταν
για να ολοκληρώσετε την εργασία.

597
00:45:50,876 --> 00:45:52,751
Ο Πέτρος φαίνεται γέρος,

598
00:45:52,834 --> 00:45:56,334
αλλά νόμιζα ότι χρειαζόταν
να δείχνεις δυνατός, μυώδης,

599
00:45:56,417 --> 00:45:58,335
ικανό να αντισταθεί στη βαρύτητα και να ανυψωθεί

600
00:45:58,418 --> 00:46:00,667
το κεφάλι του σε αυτά
ποιος θα ακούσει.

601
00:46:02,000 --> 00:46:04,375
Έμεινα δέος για τη θυσία του.

602
00:46:05,459 --> 00:46:10,292
Μια θρησκευτική στιγμή, βάναυσα
εκτελούνται από βάναυσους άνδρες.

603
00:46:19,751 --> 00:46:22,959
Ένα από τα εμπορικά σήματα του Caravaggio
είναι ο φωτισμός chiaroscuro,

604
00:46:23,042 --> 00:46:24,575
αυτό το πολύ δυνατό,

605
00:46:24,658 --> 00:46:26,751
αντίθεση, ελαφρύ
και σκοτεινό αποτέλεσμα

606
00:46:26,834 --> 00:46:28,542
που φέρνει στις φωτογραφίες του.

607
00:46:28,626 --> 00:46:30,873
Και το φως παίζει
έναν τόσο βασικό ρόλο στην

608
00:46:30,956 --> 00:46:33,417
που σε κουβαλάει
αυτούς τους πίνακες.

609
00:46:33,501 --> 00:46:35,501
Στη Σταύρωση
του Αγίου Πέτρου,

610
00:46:35,584 --> 00:46:38,417
είναι αυτό που ξεχωρίζει
κάθε ωμή εκτέλεση.

611
00:46:38,501 --> 00:46:40,876
Εννοώ, όλη αυτή η εικόνα
πρόκειται για το μαρτύριο,

612
00:46:40,959 --> 00:46:43,667
αλλά στην πραγματικότητα πρόκειται για
το είδος της σωματικής προσπάθειας.

613
00:46:43,751 --> 00:46:46,042
Τραβάνε και
υψώνοντας και σπρώχνοντας

614
00:46:46,125 --> 00:46:49,459
και το φως ανάβει
στο πρόσωπο του ίδιου του Πέτρου,

615
00:46:49,542 --> 00:46:52,334
που καβαλιέται από φόβο.
Φαίνεται τρομοκρατημένος.

616
00:46:57,042 --> 00:47:00,125
Αλλά δεν χρησιμοποιεί μόνο φως
για δραματικό αποτέλεσμα.

617
00:47:00,209 --> 00:47:03,626
Ο φωτισμός πάντα έχει
ένα υποκείμενο νόημα,

618
00:47:03,709 --> 00:47:07,709
είτε είναι ένα είδος θεϊκού
φως, το φως της αποκάλυψης,

619
00:47:07,792 --> 00:47:09,334
το φως της μεταστροφής.

620
00:47:09,417 --> 00:47:11,115
Και τι συνειδητοποιείς
Ο Καραβάτζιο έχει

621
00:47:11,198 --> 00:47:13,125
τελείωσε, τελείωσε
όλο το πράγμα πίσω.

622
00:47:13,209 --> 00:47:15,667
Αυτά τα στοιχεία προκύπτουν κάπως
από το σκοτάδι.

623
00:47:17,250 --> 00:47:21,000
Για τον Παύλο μου, ο χρόνος είχε σταματήσει.

624
00:47:21,083 --> 00:47:24,125
Αν και ήταν
πέταξε βίαια από το άλογό του,

625
00:47:24,209 --> 00:47:26,917
ένα λεπτό φως
φώτισε το πρόσωπό του

626
00:47:27,000 --> 00:47:30,667
όπως η ανοιχτή του αγκαλιά
πρόδωσε μια έκσταση.

627
00:47:45,375 --> 00:47:47,945
Το φως δεν είναι
τυφλώνει αλλά μπαίνει

628
00:47:48,028 --> 00:47:50,751
Η ψυχή του Παύλου σαν α
ισχυρή επιφάνεια.

629
00:47:51,751 --> 00:47:54,366
Ήθελα την ακινησία του
να γίνει δικό μας

630
00:47:54,449 --> 00:47:57,000
μάρτυρας μιας στιγμής
της μετατροπής.

631
00:47:57,083 --> 00:48:01,042
Ένα ξαφνικό και
πλήρης μεταμόρφωση.

632
00:48:01,125 --> 00:48:02,751
Όχι πια γέρος,

633
00:48:02,834 --> 00:48:06,792
Αποφάσισα να του κάνω καστ
ως νέος, απλός στρατιώτης.

634
00:48:07,459 --> 00:48:12,375
Ο μπερδεμένος γαμπρός του κρατά το
βασιλεύει ένα υπέροχο άλογο,

635
00:48:12,459 --> 00:48:15,417
ένα άλογο που δουλεύει, γυμνή πλάτη,

636
00:48:15,501 --> 00:48:18,232
αντίστροφα και
αιωρείται απαλά,

637
00:48:18,315 --> 00:48:20,501
σαν από άλλη πραγματικότητα.

638
00:48:27,542 --> 00:48:29,209
Ήρθε κάποια στιγμή

639
00:48:29,292 --> 00:48:32,667
όταν η Καθολική Εκκλησία,
σίγουρα πάλευε.

640
00:48:32,751 --> 00:48:36,501
Αντέδρασαν
ενάντια στον νέο προτεσταντισμό.

641
00:48:36,584 --> 00:48:38,125
Ένα από τα πράγματα
για το οποίο μιλούν είναι,

642
00:48:38,209 --> 00:48:39,763
πώς μπορούμε να κάνουμε αυτές τις ιστορίες

643
00:48:39,846 --> 00:48:41,876
πιο βιώσιμο να
οι απλοί άνθρωποι

644
00:48:41,959 --> 00:48:45,292
και ένα από τα πράγματα που μίλησαν
περίπου ήταν θέαμα και θέατρο

645
00:48:45,375 --> 00:48:48,834
και νομίζω ο Καραβάτζιο
τους δίνει αυτό στα μπαστούνια

646
00:48:48,918 --> 00:48:52,167
με αυτές τις νέες εικόνες, αυτές
νέες ιδέες, αυτές οι νέες παραγγελίες.

647
00:48:52,250 --> 00:48:54,542
Και είχε δίκιο
στο επίκεντρο όλων αυτών.

648
00:49:15,375 --> 00:49:17,752
Με πήραν τηλέφωνο οι ανταγωνιστές μου

649
00:49:17,835 --> 00:49:21,626
καβγάς,
πτητικό και παρανοϊκό.

650
00:49:22,626 --> 00:49:24,997
Κοίτα, θα το κάνεις
πεθαίνουν στους δρόμους

651
00:49:25,080 --> 00:49:27,459
της Ρώμης αν δεν έχεις ατσάλι.

652
00:49:29,083 --> 00:49:32,292
Δεν λύγωσα απλώς τους κανόνες,

653
00:49:33,501 --> 00:49:35,125
Έκαιγα το βιβλίο κανόνων.

654
00:49:36,292 --> 00:49:40,751
Πάντα θα υπερασπίζομαι την τιμή μου,
με αμβλεία δύναμη, εάν χρειάζεται,

655
00:49:40,834 --> 00:49:42,250
αυτό είμαι μόνο εγώ.

656
00:49:44,250 --> 00:49:46,792
Το σπαθί είναι μόνο
ένα από τα όπλα μου.

657
00:49:48,083 --> 00:49:49,375
Το πινέλο μου είναι το άλλο.

658
00:49:50,834 --> 00:49:56,584
Και με αυτό έχω στάτους
και πίστη πέρα από τους δρόμους,

659
00:49:56,667 --> 00:49:59,209
με τα υψηλά
τέρψη των θαμώνων.

660
00:50:01,459 --> 00:50:05,209
Οι προμήθειες έρεαν
με μια σειρά μικρότερων έργων

661
00:50:05,292 --> 00:50:07,667
που τράβηξε μεγάλη προσοχή.

662
00:50:07,751 --> 00:50:11,292
Ο πρώτος ήταν ο Χριστός στην Εμμαούς.

663
00:50:16,292 --> 00:50:20,459
Δύο μαθητές ταξίδεψαν
προς Εμμαούς από την Ιερουσαλήμ,

664
00:50:20,542 --> 00:50:22,469
κατάθλιψη και απογοήτευση μετά

665
00:50:22,552 --> 00:50:25,000
μαρτυρώντας το
σταύρωση του Χριστού.

666
00:50:25,083 --> 00:50:29,125
Καθώς ταξίδευαν,
Ο Ιησούς πλησίασε και ενώθηκε μαζί τους,

667
00:50:29,209 --> 00:50:31,250
αλλά δεν αναγνωρίστηκε από αυτούς.

668
00:50:32,626 --> 00:50:34,975
Ο φύλακας του πανδοχείου
τους σερβίρει βραδινό

669
00:50:35,058 --> 00:50:37,417
ενώ ο Ιησούς συζητά τη γραφή.

670
00:50:37,501 --> 00:50:43,125
Σύμφωνα με τον Λουκά, «ο Ιησούς πήρε
ψωμί, το ευλόγησε και το έσπασε,

671
00:50:43,209 --> 00:50:45,209
και τους το έδωσε.

672
00:50:45,292 --> 00:50:49,000
Τα μάτια τους ήταν αμέσως
άνοιξε και τον αναγνώρισαν.

673
00:50:49,083 --> 00:50:52,626
Αλλά μετά εκείνος
εξαφανίστηκε από τα μάτια του.

674
00:50:52,709 --> 00:50:55,959
Οι μαθητές επέστρεψαν στο
Ιερουσαλήμ για να το πει στους άλλους

675
00:50:56,042 --> 00:51:00,334
που είχαν δει
η ανάσταση του Χριστού».

676
00:51:12,125 --> 00:51:14,709
Το Δείπνο στο Emmaus
ζωγραφίζεται το 1601

677
00:51:14,792 --> 00:51:19,667
για τους αδελφούς Mattei, α
πλούσια τραπεζική οικογένεια στη Ρώμη,

678
00:51:19,751 --> 00:51:23,501
και ο Καραβάτζιο ζει ακόμα
στο παλάτι του Ντελ Μόντε,

679
00:51:23,584 --> 00:51:24,917
υπό την προστασία του Ντελ Μόντε,

680
00:51:25,000 --> 00:51:28,209
αλλά είναι ικανός να εργαστεί
για άλλους πλούσιους θαμώνες.

681
00:51:28,292 --> 00:51:31,709
Και υπάρχει χώρος
σε αυτό το τραπέζι για εμάς.

682
00:51:31,792 --> 00:51:33,209
Υπάρχει τρόπος να σε προσελκύσει.

683
00:51:33,292 --> 00:51:35,375
Αυτό το καλάθι με φρούτα
στην άκρη του τραπεζιού,

684
00:51:35,459 --> 00:51:37,167
αυτό είναι κάπως πτώση
στον χώρο μας,

685
00:51:37,250 --> 00:51:40,667
όπως και ο προεξέχων αγκώνας
του μαθητή στα αριστερά

686
00:51:40,751 --> 00:51:42,501
που πετάει από την καρέκλα του.

687
00:51:42,584 --> 00:51:44,209
Αυτά εισβάλλουν στον χώρο μας.

688
00:51:44,292 --> 00:51:46,876
Και αυτό είναι ένα από τα βασικά
τα πράγματα με τον Καραβάτζιο.

689
00:51:46,959 --> 00:51:48,667
Δεν είμαστε απλώς παθητικοί θεατές.

690
00:51:48,751 --> 00:51:51,250
Γινόμαστε ενεργοί συμμετέχοντες
στις φωτογραφίες του.

691
00:51:51,334 --> 00:51:55,125
Στέκεται, λοιπόν, ο ξενοδόχος
παθητικά δίπλα τους.

692
00:51:55,209 --> 00:51:56,403
Είναι ο μόνος που φαίνεται

693
00:51:56,486 --> 00:51:58,375
εντελώς ασυγκίνητος
με το τι συμβαίνει.

694
00:51:58,459 --> 00:52:01,626
Και αν δεις, είναι ο μόνος
ένας με το πρόσωπό του στη σκιά.

695
00:52:01,709 --> 00:52:04,375
Δεν έχει δει φως.
Είναι εντελώς στο σκοτάδι.

696
00:52:04,459 --> 00:52:06,917
Δεν αναγνωρίζει τον Χριστό
για το ποιος είναι.

697
00:52:07,000 --> 00:52:09,542
Και μετά ο Καραβάτζιο
παίζει με τη σκιά του.

698
00:52:09,626 --> 00:52:10,834
Πίσω από το κεφάλι του Χριστού,

699
00:52:10,918 --> 00:52:12,361
έχετε ένα είδος αντίθετου φωτοστέφανου

700
00:52:12,444 --> 00:52:14,459
που δημιουργείται από τη σκιά
του πανδοχέα.

701
00:52:14,542 --> 00:52:16,667
Είναι ένα απίστευτα εξελιγμένο
εικόνα,

702
00:52:16,751 --> 00:52:20,209
καθώς και τεχνικά
πραγματικά αριστοτεχνικό.

703
00:52:21,209 --> 00:52:22,876
Άρα, πρέπει να είμαστε ευγενικοί
του ελέγχου της παρόρμησης

704
00:52:22,959 --> 00:52:25,542
να σπρώξει αυτό το καλάθι
πίσω στο τραπέζι.

705
00:52:25,626 --> 00:52:27,417
Σχεδόν νιώθουμε σαν
τραβώντας μια καρέκλα.

706
00:52:27,501 --> 00:52:29,709
Είναι κάτι που αυτός
κάνει ξανά και ξανά.

707
00:52:29,792 --> 00:52:32,042
Το κάνει και μέσα
Ο Αμφίβολος Θωμάς του,

708
00:52:32,125 --> 00:52:35,375
που έχεις αυτά τα τρία
οι απόστολοι συγκεντρώθηκαν γύρω από τον Χριστό,

709
00:52:35,459 --> 00:52:39,209
εντελώς εστιασμένη
σε αυτή τη χειρονομία του Θωμά

710
00:52:39,292 --> 00:52:41,792
με το δάχτυλό του που ψηλαφίζει
πηγαίνοντας στην πληγή.

711
00:52:41,876 --> 00:52:45,375
Και υπάρχει ένας χώρος σε αυτό το είδος
του τόξου, αυτό το ανθρώπινο τόξο, για εμάς,

712
00:52:45,459 --> 00:52:47,834
και νιώθουμε ότι είμαστε κάπως
στην εικόνα,

713
00:52:47,918 --> 00:52:50,918
ότι είμαστε ένας από τους αποστόλους
μάρτυρας αυτού του γεγονότος.

714
00:53:10,292 --> 00:53:15,209
Εκτός κι αν νιώσεις κάτι,
η ζωγραφική δεν έχει νόημα.

715
00:53:16,584 --> 00:53:18,417
είμαστε σάρκα και
αίμα, τελικά,

716
00:53:18,501 --> 00:53:22,626
και πρέπει να βιώσει την τέχνη
με ένα ρίγος στη σπονδυλική στήλη.

717
00:53:23,751 --> 00:53:27,139
Αναζήτηση ανθρωπιάς
και την αυθεντικότητα,

718
00:53:27,222 --> 00:53:30,417
ακόμα και σε αυτά
καταραμένος μέχρι καταδίκης.

719
00:53:31,584 --> 00:53:35,292
Άνθρωποι σαν τον Ιούδα, για παράδειγμα.

720
00:53:35,375 --> 00:53:37,876
Μια συγκρουσιακή και
σύνθετος κακός.

721
00:53:54,375 --> 00:53:59,792
Δείχνω τον Ιούδα
απογοητευμένος από την αδέξια αγκαλιά του,

722
00:53:59,876 --> 00:54:03,751
με ένα αυλακωμένο
μέτωπο, σε σύγκρουση.

723
00:54:03,834 --> 00:54:06,167
Οι συνέπειες των πράξεών του

724
00:54:06,250 --> 00:54:09,350
αντανακλάται στο βλέμμα
της απογοήτευσης

725
00:54:09,433 --> 00:54:11,501
στο παθητικό πρόσωπο του Χριστού.

726
00:54:14,209 --> 00:54:17,375
Είναι δύσκολο να ζωγραφίσεις την ταπείνωση.

727
00:54:18,792 --> 00:54:24,083
Για να γίνουν σωστά όλες αυτές οι λεπτομέρειες
και εξακολουθούν να το κάνουν σχετικό,

728
00:54:24,167 --> 00:54:26,709
σε θαμώνες, σε
απλοί άνθρωποι...

729
00:54:28,459 --> 00:54:29,709
στον εαυτό μου.

730
00:54:39,083 --> 00:54:41,375
Αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι
παρεξήγηση για τον Καραβάτζιο

731
00:54:41,459 --> 00:54:43,167
είναι το γεγονός ότι οι περισσότεροι
των εγγράφων

732
00:54:43,250 --> 00:54:44,626
έχουμε αστυνομικά αρχεία.

733
00:54:44,709 --> 00:54:46,751
Θεωρείται ως είδος
του αμβλύ οργάνου.

734
00:54:46,834 --> 00:54:48,983
Δύο εβδομάδες ζωγραφική, δύο μήνες

735
00:54:49,066 --> 00:54:51,667
πόσιμο, δύο
μήνες βίας.

736
00:54:51,751 --> 00:54:53,041
Και νομίζω ότι πρέπει να ψάξουμε πολύ

737
00:54:53,124 --> 00:54:54,709
πέρα από αυτό,
πέρα από τον μύθο,

738
00:54:54,792 --> 00:54:57,417
αυτός ο μύθος,
αυτός ο βίαιος μύθος του Καραβάτζιο,

739
00:54:57,501 --> 00:55:00,167
για να βρεις την ομορφιά
μέσα στο έργο.

740
00:55:00,250 --> 00:55:03,083
Οι περισσότεροι τον βλέπουν
ως αυτό το είδος τραμπούκου βάναυσου

741
00:55:03,167 --> 00:55:05,250
που ζωγράφιζε σαν ζώο,
ζούσε σαν ζώο,

742
00:55:05,334 --> 00:55:07,501
αλλά νομίζω ότι πρέπει να υπήρχε
τόσο πολύ περισσότερο για αυτόν.

743
00:55:07,584 --> 00:55:08,735
Πρέπει να πέρασε υπέροχα

744
00:55:08,818 --> 00:55:10,667
διάνοια. Πρέπει
διάβασα καλά.

745
00:55:10,751 --> 00:55:13,792
Νομίζω ότι οι πίνακές του μιλούν
της διανόησής του

746
00:55:13,876 --> 00:55:16,000
και πρέπει να είχε κάτι
πηγαίνοντας για αυτόν

747
00:55:16,083 --> 00:55:18,584
αν μπορεί να προσκληθεί
στην παπική αυλή

748
00:55:18,667 --> 00:55:21,834
και η αριστοκρατία
της Ρώμης εκείνη την εποχή.

749
00:55:21,918 --> 00:55:23,944
Δεν νομίζω ότι αυτοί
θα προσκαλούσε κάποιον

750
00:55:24,027 --> 00:55:26,083
σε ποιος δεν είχε
κάποιο επίπεδο γοητείας.

751
00:55:28,125 --> 00:55:29,959
Κατά τη γνώμη μου, το
Νικηφόρος Έρως

752
00:55:30,042 --> 00:55:32,959
είναι ο πιο διανοούμενος
ζωγραφική που έκανε.

753
00:55:33,042 --> 00:55:35,834
Ζωγραφισμένο για
Vincenzo Giustiniani,

754
00:55:35,918 --> 00:55:38,792
και είχε άλλους πίνακες
από τον Καραβάτζιο.

755
00:55:40,250 --> 00:55:42,433
Τώρα, αυτό που δείχνει ο πίνακας είναι

756
00:55:42,516 --> 00:55:45,292
Έρως, που είναι ο
Ρωμαίος θεός της αγάπης.

757
00:55:45,375 --> 00:55:48,667
Και κρατάει δύο βέλη,
ένα μαύρο, ένα κόκκινο,

758
00:55:48,751 --> 00:55:51,584
να προτείνει τους πόνους
και τις απολαύσεις της αγάπης.

759
00:55:51,667 --> 00:55:53,871
Και νομίζω α
θεατής θα είχε

760
00:55:53,954 --> 00:55:56,501
έμεινε πραγματικά έκπληκτος
από αυτή την οπτασία

761
00:55:56,584 --> 00:56:01,501
από αυτό το πολύ όμορφο,
πολύ ερωτικό νεαρό αγόρι.

762
00:56:01,584 --> 00:56:04,751
Έτσι, νομίζω ότι η ζωγραφική είναι
πραγματικά για τον θρίαμβο του σεξ.

763
00:56:04,834 --> 00:56:06,584
Η αγάπη νικά τα πάντα.

764
00:56:06,667 --> 00:56:10,792
Και είναι αρκετά κοινό θέμα
στη ζωγραφική των αρχών του 17ου αιώνα.

765
00:56:14,209 --> 00:56:17,292
Τα μουσικά όργανα είναι αρχαϊκά,
οι χορδές είναι σπασμένες,

766
00:56:17,375 --> 00:56:18,873
δεν μπορούν να παιχτούν, το

767
00:56:18,956 --> 00:56:21,083
γραφή του
ο ποιητής είναι δυσανάγνωστος.

768
00:56:21,167 --> 00:56:23,250
Έχουν ένα είδος
του εγκαταλειμμένου αέρα.

769
00:56:23,334 --> 00:56:25,334
Αλλά ο Καραβάτζιο
είναι ο μόνος καλλιτέχνης

770
00:56:25,417 --> 00:56:30,000
για να το δείξει σε αυτόν τον πραγματικό θρίαμβο
της ανθρώπινης σεξουαλικότητας.

771
00:56:30,792 --> 00:56:35,042
Και νομίζω ότι αυτός ο πίνακας
είναι γεμάτο συγκρίσεις με την τέχνη,

772
00:56:35,125 --> 00:56:36,250
με τη λογοτεχνία,

773
00:56:36,334 --> 00:56:40,417
καθώς και να είναι ένα συγκλονιστικό
ζωγραφιά ενός 12χρονου αγοριού.

774
00:56:43,167 --> 00:56:44,562
Ήταν μια περίεργη προσωπικότητα. Ι

775
00:56:44,645 --> 00:56:46,542
σημαίνει, ήταν α
μοναχικός λύκος επίσης.

776
00:56:46,626 --> 00:56:49,209
Δεν εκπαίδευσε μαθητές
στον τρόπο ζωγραφικής.

777
00:56:49,292 --> 00:56:51,000
Δούλευε πολύ μόνος

778
00:56:51,083 --> 00:56:54,375
και ήταν επαναστάτης
με τον τρόπο που ζωγράφιζε.

779
00:56:54,459 --> 00:56:57,501
Και ζωγραφίζοντας φιγούρες απευθείας
από τη ζωή και στον καμβά

780
00:56:57,584 --> 00:56:59,924
ήταν το single
πιο επαναστατικό

781
00:57:00,007 --> 00:57:02,000
πτυχή της τέχνης του Καραβάτζιο.

782
00:57:38,167 --> 00:57:40,501
Θεέ μου, αυτό το ταξίδι είναι ανελέητο.

783
00:57:41,667 --> 00:57:46,459
Πονάει το σώμα μου, πάλλεται ο κώλος μου,
και το στομάχι μου ανακατεύεται.

784
00:57:48,334 --> 00:57:50,000
«Όχι πολύ τώρα», λένε…

785
00:57:51,417 --> 00:57:52,542
και μετά τι;

786
00:57:53,876 --> 00:57:56,501
Μια άσωτη επιστροφή ή
αθετημένη υπόσχεση;

787
00:57:58,918 --> 00:58:02,167
Όλες αυτές οι σκέψεις για προδοσία
με τρελαίνουν.

788
00:58:04,042 --> 00:58:07,501
Κι όμως, το φάντασμα του θανάτου μου
στοιχειώνει τον χαλασμένο ύπνο μου.

789
00:58:10,209 --> 00:58:13,334
Να θυσιαστώ
από τους πατέρες της Ρώμης;

790
00:58:57,792 --> 00:58:59,876
Γύρω στο 1604,

791
00:58:59,959 --> 00:59:04,792
Ο Καραβάτζιο ζωγραφίζει για α
εκκλησία στη Ρώμη η Κατάθεση.

792
00:59:05,751 --> 00:59:11,167
Μπορείτε να δείτε πώς είναι ο Καραβάτζιο
εμπνευσμένη σαφώς από τον κλασικισμό.

793
00:59:11,250 --> 00:59:17,459
Αυτό το έργο, με την πρώτη ματιά,
μοιάζει σχεδόν με γλυπτό.

794
00:59:19,626 --> 00:59:24,375
Βλέπουμε έναν Χριστό
που είναι πραγματικά νεκρό,

795
00:59:24,459 --> 00:59:28,917
αυτό είναι βαρύ,
και όχι μόνο στο πνεύμα.

796
00:59:29,000 --> 00:59:32,375
Το άτομο που τον στηρίζει
παλεύει

797
00:59:32,459 --> 00:59:35,417
και χρειάζεται βοήθεια από άλλον.

798
00:59:35,501 --> 00:59:37,867
Αγωνίζονται να
υποστηρίξει αυτό το βάρος

799
00:59:37,950 --> 00:59:40,000
που κατεβαίνει στον τάφο

800
00:59:40,083 --> 00:59:41,958
σαν ένα είδος ανελκυστήρα εμπορευμάτων

801
00:59:42,041 --> 00:59:44,375
γιατί υπάρχει
εκείνη η πέτρινη πλάκα

802
00:59:44,459 --> 00:59:47,876
πάνω στο οποίο στέκονται

803
00:59:47,959 --> 00:59:51,334
που φαίνεται να κατεβαίνει
στον τάφο.

804
00:59:51,417 --> 00:59:57,375
Και τα δύο είναι πολύ ρεαλιστικά
και πολύ σημαντικό.

805
00:59:57,459 --> 01:00:02,542
Ο Καραβάτζιο εκπροσωπεί εδώ

806
01:00:02,626 --> 01:00:05,751
το σημαντικό γεγονός,

807
01:00:05,834 --> 01:00:11,584
το ανθρώπινο γεγονός του θανάτου.

808
01:00:11,667 --> 01:00:14,042
Κάνει απτό τον θάνατο.

809
01:00:48,709 --> 01:00:52,334
Όπως και άλλοι,
οι κληρονόμοι της Ermete Cavalleti

810
01:00:52,417 --> 01:00:56,709
είχε αγοράσει ένα παρεκκλήσι
στην εκκλησία του Sant'Agostino.

811
01:00:57,501 --> 01:01:01,167
Ήθελε μια φωτογραφία
της Παναγίας του Λορέτο,

812
01:01:01,250 --> 01:01:04,501
και χρειάζονταν
ένας μεγάλος καλλιτέχνης για να το ζωγραφίσει.

813
01:01:25,250 --> 01:01:30,917
Σε μια ρωμαϊκή πόρτα ζωγράφισα
ένα νεαρό ντόπιο κορίτσι, η Λένα,

814
01:01:31,000 --> 01:01:36,292
σαν μια όμορφη Μαντόνα που στέκεται
με το παιδί της, ένα όραμα,

815
01:01:36,375 --> 01:01:41,167
ευλογώντας δύο προσκυνητές απογυμνωμένους
του πλούτου και των εγκόσμιων αγαθών,

816
01:01:41,250 --> 01:01:45,667
τα γυμνά και βρώμικα πόδια τους,
γονατιστός στην υποτέλεια.

817
01:01:45,751 --> 01:01:48,959
Ο έντιμος εργάτης
και αφοσιωμένοι φτωχοί.

818
01:01:50,334 --> 01:01:54,417
Οι φτωχοί θα είναι πάντα
μαζί σου, λέει η Βίβλος.

819
01:01:54,501 --> 01:01:57,209
Δεν είναι μόνο άφθονα,
είναι γνωστοί.

820
01:01:57,292 --> 01:02:00,254
Η χάρη, η φτώχεια και
ευσέβεια, βαδίζοντας σωστά

821
01:02:00,337 --> 01:02:03,000
μέχρι την πόρτα
της Παναγίας.

822
01:02:06,459 --> 01:02:11,000
Έχουμε το πλούσιο, σκούρο βελούδο
της Μαρίας που έρχεται στην πόρτα

823
01:02:11,083 --> 01:02:15,459
για να χαιρετήσει αυτούς τους προσκυνητές
που είναι σε γιούτα και εσιανό,

824
01:02:15,542 --> 01:02:19,876
με τα πέλματα των ποδιών τους
πεταχτεί απέναντί μας,

825
01:02:19,959 --> 01:02:21,991
με τη βρωμιά και
το χούμο, αυτό

826
01:02:22,074 --> 01:02:24,250
γήινος, ώθηση
έξω προς εμάς,

827
01:02:24,334 --> 01:02:26,876
αυτοί οι δύο προσκυνητές καθηλώθηκαν
από τη Μαντόνα

828
01:02:26,959 --> 01:02:29,709
ερχόμενος στην πόρτα
κρατώντας το βρέφος Ιησού.

829
01:02:29,792 --> 01:02:33,375
Και αυτό που αγαπώ στον Ιησού,
το μωρό Ιησού σε αυτόν τον πίνακα,

830
01:02:33,459 --> 01:02:36,542
είναι ότι τσακίζεται
και τον κρατάει

831
01:02:36,626 --> 01:02:40,250
όπως κάνετε όταν τα μωρά τσαλακώνονται.

832
01:02:40,334 --> 01:02:42,501
Και απλώνει απλώς το χέρι του
σε μια μικρή χειρονομία

833
01:02:42,584 --> 01:02:44,709
να ευλογούν τους προσκυνητές.

834
01:02:44,792 --> 01:02:46,584
Νομίζω ότι είναι ένα
εξαιρετική ζωγραφική.

835
01:02:46,667 --> 01:02:50,250
Ακριβώς στα δεξιά της πόρτας
είναι μια πραγματική στιγμή Καραβάτζιο

836
01:02:50,334 --> 01:02:52,375
όπου ο σοβάς δεν έχει αποδοθεί

837
01:02:52,459 --> 01:02:56,375
και το τούβλο φαίνεται
αυτή η όμορφη πόρτα.

838
01:02:56,459 --> 01:02:59,292
Αλλά ακριβώς δεξιά,
υπάρχει μια υπόδειξη της πραγματικότητας.

839
01:02:59,375 --> 01:03:01,734
Αλλά νομίζω ότι είναι ένα
όμορφη ένδειξη

840
01:03:01,817 --> 01:03:04,125
του γεγονότος ότι
τίποτα δεν είναι τέλειο

841
01:03:04,209 --> 01:03:07,417
σε αυτόν τον κόσμο του χούμου
και γόνατα και βρωμιά.

842
01:03:09,042 --> 01:03:11,292
Πρέπει να το συνειδητοποιήσουμε
είναι από τους πρώτους καλλιτέχνες

843
01:03:11,375 --> 01:03:13,250
να φέρει αληθινούς ανθρώπους
σε πίνακες ζωγραφικής.

844
01:03:13,334 --> 01:03:17,334
Δηλαδή, γυρίζει αρτοποιούς
στην αριστοκρατία.

845
01:03:17,417 --> 01:03:19,292
Γίνεται ιερόδουλη
σε αγγέλους.

846
01:03:19,375 --> 01:03:23,709
Είναι ο πρώτος καλλιτέχνης
να βάλουμε πραγματικά αληθινούς ανθρώπους

847
01:03:23,792 --> 01:03:27,250
στην καρδιά των έργων του
και η καρδιά της ιστορίας.

848
01:03:27,334 --> 01:03:30,083
Όλοι έχουν ισοτιμία.
Δεν υπάρχει ιεραρχία.

849
01:03:30,167 --> 01:03:33,000
Σε όλη την Αναγέννηση,
υπάρχει μια ιεραρχία θεμάτων,

850
01:03:33,083 --> 01:03:35,459
των ανθρώπων, όπου οι άνθρωποι
τοποθετούνται σε πίνακα ζωγραφικής.

851
01:03:35,542 --> 01:03:39,417
Τοποθετεί τους πάντες στο
τον ίδιο κλειστοφοβικό χώρο.

852
01:03:39,501 --> 01:03:41,206
Και η ιδέα ότι
παίρνει κόσμο

853
01:03:41,289 --> 01:03:42,917
που όλοι ήξεραν, τον φούρναρη,

854
01:03:43,000 --> 01:03:44,250
ο κηροπήγιος,

855
01:03:44,334 --> 01:03:49,709
και τους μετατρέπει σε παπά
ή μαθητής ή Πόντιος Πιλάτος,

856
01:03:49,792 --> 01:03:53,125
Νομίζω ότι αυτό είναι το θέμα
ότι κάνει τα περισσότερα.

857
01:03:53,209 --> 01:03:55,125
Νομίζω ότι είναι γεγονός
που όλοι ήξεραν

858
01:03:55,209 --> 01:03:56,792
ποιοι ήταν αυτοί οι χαρακτήρες,

859
01:03:56,876 --> 01:03:59,917
σε πολύ μικρό περιβάλλον
του Campo Marzio,

860
01:04:00,000 --> 01:04:01,959
όλοι ήξεραν
ποιος ήταν ο φούρναρης,

861
01:04:02,042 --> 01:04:05,250
η πόρνη, η
κουρέας, ο χειρουργός,

862
01:04:05,334 --> 01:04:07,139
όλοι ήξεραν ποιος
αυτοί οι άνθρωποι ήταν,

863
01:04:07,222 --> 01:04:08,959
ήταν δικό τους
δικό του είδος τοπικής ρύθμισης

864
01:04:09,042 --> 01:04:10,988
και να εισαχθεί
σε πίνακες ήταν

865
01:04:11,071 --> 01:04:13,042
απλά αρκετά
εξαιρετικό πράγμα.

866
01:04:19,209 --> 01:04:24,542
Για να δείξουμε την ανθρώπινη θλίψη
χρησιμοποιώντας μια ελάχιστη δράση,

867
01:04:24,626 --> 01:04:29,375
να δημιουργήσουμε ένα συναρπαστικό δράμα,
είναι αυτό που απασχολεί το μυαλό μου.

868
01:04:29,459 --> 01:04:32,395
Στόχος μου είναι να δημιουργήσω ένα συγκρότημα

869
01:04:32,478 --> 01:04:36,501
μοτίβο χειρονομίας
και έκφραση,

870
01:04:36,584 --> 01:04:40,751
της αποκάλυψης και οι δύο
μελαγχολικός και φωτισμένος,

871
01:04:40,834 --> 01:04:44,584
σε μια προσπάθεια να πυροδοτήσει
μια βαθιά περισυλλογή.

872
01:04:46,334 --> 01:04:52,626
Μια αποκάλυψη. Πάντα
λουσμένο σε ένα δραματικό φως.

873
01:05:08,209 --> 01:05:10,584
Ο Καραβάτζιο σίγουρα
προκάλεσε κόσμο.

874
01:05:10,667 --> 01:05:12,989
Αυτός σίγουρα
πρόκληση ανθρώπων. Του

875
01:05:13,072 --> 01:05:15,542
οι ζωγραφιές είναι πολύ
συχνά εξωφρενικό.

876
01:05:15,626 --> 01:05:18,876
Και περιστασιακά,
όχι τόσο συχνά όσο διαπιστώνουν οι άνθρωποι,

877
01:05:18,959 --> 01:05:22,334
αλλά περιστασιακά,
οι πίνακές του απορρίπτονται.

878
01:05:22,417 --> 01:05:26,542
Αλλά δεν νομίζω ότι ήταν ποτέ
απορρίφθηκε για δογματικούς λόγους.

879
01:05:26,626 --> 01:05:28,667
Είναι συνήθως επειδή
είναι άχαροι,

880
01:05:28,751 --> 01:05:31,667
γιατί είναι συγκλονιστικοί,
γιατί είναι μοχθηροί.

881
01:05:31,751 --> 01:05:36,542
Δεν φαίνεται να έχουν ποτέ
είχε βλάσφημες προθέσεις.

882
01:05:42,542 --> 01:05:44,501
Για παράδειγμα, το The
Θάνατος της Παναγίας,

883
01:05:44,584 --> 01:05:46,711
που ο Καραβάτζιο
κάνει για εκκλησία

884
01:05:46,794 --> 01:05:48,876
σε μια εργατική περιοχή της Ρώμης,

885
01:05:48,959 --> 01:05:50,511
είναι εκπληκτικό
που σκέφτηκε

886
01:05:50,594 --> 01:05:52,083
θα ήθελαν αυτόν τον πίνακα,

887
01:05:52,167 --> 01:05:55,417
γιατί ζωγραφίζει
αυτή η πολύ, πολύ νεκρή Παναγία.

888
01:05:55,501 --> 01:05:59,125
Δεν ζωγραφίζει παράδεισο,
ούτε σύννεφα αγγέλων, ούτε τίποτα,

889
01:05:59,209 --> 01:06:01,375
απλώς μια σκηνή φρικτού θανάτου.

890
01:06:02,250 --> 01:06:04,500
Ήταν σοκαρισμένος
και φρίκη όταν

891
01:06:04,583 --> 01:06:06,709
απορρίφθηκε από την Εκκλησία.

892
01:06:06,792 --> 01:06:10,042
Άρα, πιέζει τα όρια,
καλλιτεχνικά, όλη την ώρα.

893
01:06:12,250 --> 01:06:16,042
Ο Θάνατος της Παναγίας
είναι ένα εξαιρετικό έργο.

894
01:06:16,125 --> 01:06:18,366
Έχει κληθεί
ο πιο θρησκευόμενος

895
01:06:18,449 --> 01:06:20,709
ζωγραφική του
δέκατος έβδομος αιώνας.

896
01:06:22,542 --> 01:06:26,751
Ο Καραβάτζιο έκανε αυτόν τον πίνακα
στη Ρώμη

897
01:06:26,834 --> 01:06:30,626
λίγο πριν είχε
να φύγει για τη ζωή του.

898
01:06:31,876 --> 01:06:35,917
Είναι ξεκάθαρα μια νεκρή γυναίκα.

899
01:06:36,000 --> 01:06:38,250
Κάποιοι έχουν προτείνει
της έκανε πρότυπο

900
01:06:38,334 --> 01:06:46,250
σε μια πνιγμένη γυναίκα
τραβηγμένο από ένα ποτάμι.

901
01:06:48,667 --> 01:06:55,125
Το έργο είναι εξαιρετικό
λόγω του συνόλου που κατασκευάζει

902
01:06:55,209 --> 01:07:03,209
και ο σύνθετος τρόπος
τοποθετεί όλους τους χαρακτήρες.

903
01:07:05,417 --> 01:07:08,334
Η μία είναι η Μαρία Μαγδαληνή

904
01:07:08,417 --> 01:07:11,501
που βρίσκεται σε πρώτο πλάνο
κλαίει απελπισμένα.

905
01:07:11,584 --> 01:07:15,834
Είναι ταραγμένη
μπροστά στο θάνατο.

906
01:07:15,918 --> 01:07:20,417
Δεν εμφανίζεται ως χαρούμενη
ότι η Παναγία πέθανε

907
01:07:20,501 --> 01:07:22,292
και είναι καθ' οδόν προς τον παράδεισο.

908
01:07:22,375 --> 01:07:27,501
Πιστεύω τον Καραβάτζιο
έχει βάλει τη μητέρα του σε αυτή την εικόνα

909
01:07:27,584 --> 01:07:29,876
καθώς την είδε στο νεκροκρέβατό της.

910
01:07:29,959 --> 01:07:32,417
Το ζωγραφίζει με αγάπη.

911
01:07:32,501 --> 01:07:34,569
Έτσι, όταν ήταν ο πίνακας

912
01:07:34,652 --> 01:07:37,834
απορρίφθηκε, ήταν α
πολύ βαρύ χτύπημα.

913
01:07:37,918 --> 01:07:42,417
Αυτό μπορεί να συνέβαλε σε
την ταραχή του που τον οδήγησε στη συνέχεια

914
01:07:42,501 --> 01:07:47,125
λίγους μήνες αργότερα στη δολοφονία.

915
01:08:01,792 --> 01:08:06,167
Ο Μάιος του 1606 είναι α
μήνα δεν θα ξεχάσω.

916
01:08:07,375 --> 01:08:09,679
Τότε είναι που η αλαζονεία του

917
01:08:09,762 --> 01:08:13,000
Ρανούτσιο Τομασσόνι
κατέστρεψε τη ζωή μου.

918
01:08:14,417 --> 01:08:17,876
Ένας τοπικός επιβολής
και αλαζονικός κακοποιός,

919
01:08:17,959 --> 01:08:19,792
του οποίου το βόειο κρέας ήταν μαζί μου...

920
01:08:19,876 --> 01:08:22,083
ποιος ξέρει τι!

921
01:08:22,167 --> 01:08:26,792
Συχνά όμως συγκρουόμασταν
και η οργή του ήταν απαρηγόρητη,

922
01:08:28,125 --> 01:08:30,459
εκστομίζοντας σε κανέναν
ποιος θα άκουγε.

923
01:08:30,542 --> 01:08:34,083
Λοιπόν, είχα χορτάσει.

924
01:08:35,334 --> 01:08:39,876
Εγώ λοιπόν και κάποιοι φίλοι,
Longhi και Toppa,

925
01:08:39,959 --> 01:08:42,751
οργάνωσε αγώνα

926
01:08:42,834 --> 01:08:44,542
να του κάνει μάθημα.

927
01:08:45,918 --> 01:08:48,792
Η βία είναι το
γλώσσα των δρόμων

928
01:08:48,876 --> 01:08:51,042
και δεν ήμουν ποτέ ένας
να αποφύγεις ένα σκραπ.

929
01:08:52,876 --> 01:08:57,292
Λοιπόν, περάσαμε δεξιά
Το σπίτι του Tomassoni

930
01:08:57,375 --> 01:09:00,000
όπου μας έβλεπαν αυτός και οι λακέδες του.

931
01:09:00,083 --> 01:09:01,542
Μαζευτήκαμε όλοι,

932
01:09:02,834 --> 01:09:04,959
αλλά ήταν ανάμεσα
εγώ και αυτός, πραγματικά,

933
01:09:05,042 --> 01:09:09,959
οπότε το καταφέραμε, με σπαθιά,
ένας προς έναν.

934
01:09:12,209 --> 01:09:14,834
Υπήρχαν πολλά
ουρλιάζοντας και φωνάζοντας.

935
01:09:14,918 --> 01:09:17,250
Λίγο χάλια, πραγματικά.

936
01:09:17,334 --> 01:09:19,584
κόπηκα,

937
01:09:19,667 --> 01:09:24,417
αλλά μετά Τομασσόνι
έπεσε στο έδαφος,

938
01:09:24,501 --> 01:09:26,667
αιμορραγεί σαν γουρούνι.

939
01:09:28,167 --> 01:09:30,751
έμεινα έκπληκτος. Ι
πρέπει να τον χακάρει.

940
01:09:33,709 --> 01:09:37,667
Μετά ξεκίνησαν όλα,
με λεπίδες να πετούν τριγύρω.

941
01:09:37,751 --> 01:09:40,125
Ο Τόπα ήταν σκληρός
πληγωμένος, όπως και εγώ.

942
01:09:41,542 --> 01:09:46,292
Αλλά τι ήταν χειρότερο,
Ο Tomassoni πέθανε εκείνο το βράδυ.

943
01:09:47,334 --> 01:09:49,042
Δεν έπρεπε να συμβεί.

944
01:09:50,417 --> 01:09:53,792
Το Tomassoni
η οικογένεια είναι ισχυρή,

945
01:09:53,876 --> 01:09:59,584
οπότε έπρεπε να φύγω
στους λόφους Alban για να κρυφτείς,

946
01:10:00,542 --> 01:10:04,542
με τους παλιούς μου φίλους,
οι Κολώνες.

947
01:10:06,459 --> 01:10:09,334
με έχουν καταραστεί
εκείνη την ημέρα από τότε.

948
01:10:10,667 --> 01:10:12,831
Και με έναν θάνατο
κρέμεται ποινή

949
01:10:12,914 --> 01:10:15,292
πάνω μου σαν το
δαμόκλειο ξίφος,

950
01:10:15,375 --> 01:10:17,959
κατευθύνθηκα προς τη Νάπολη,

951
01:10:18,042 --> 01:10:22,876
κυβερνώνται από τους Ισπανούς,
τόσο μακριά από τον Παπικό νόμο.

952
01:10:52,250 --> 01:10:57,626
Αυτό το μέρος ήταν τόσο γεμάτο
άνθρωποι, τσακωμοί, φασαρίες.

953
01:10:57,709 --> 01:10:59,292
Και η μυρωδιά!

954
01:11:00,083 --> 01:11:02,751
Στον αλμυρό αέρα,
ακούστηκε ο ήχος των αγορών

955
01:11:02,834 --> 01:11:04,959
ευδοκιμώντας με το ισπανικό εμπόριο,

956
01:11:05,042 --> 01:11:08,876
ενώ ο Βεζούβιος βρόντηξε
και διεισδύει στο βάθος.

957
01:11:08,959 --> 01:11:13,501
Αυτή ήταν μια πόλη πολιτισμού
σε μια χρυσή εποχή.

958
01:11:13,584 --> 01:11:18,709
Οι πλούσιοι επιδόθηκαν στην πολυτέλεια
αγαθά, ωραία άλογα και μουσική.

959
01:11:18,792 --> 01:11:23,375
Και υπήρχαν τόσες πολλές εκκλησίες.
Τόσες πολλές ευκαιρίες.

960
01:11:25,876 --> 01:11:27,709
Η Νάπολη είναι η πόλη
των Νέων Τάξεων.

961
01:11:27,792 --> 01:11:29,890
Είναι καινούργιο
πλούτος από τον χρυσό

962
01:11:29,973 --> 01:11:32,334
που λεηλατήθηκε
από τον Νέο Κόσμο.

963
01:11:33,083 --> 01:11:35,667
Η Νάπολη είναι κόλαση
κατοικείται από αγγέλους.

964
01:11:35,751 --> 01:11:38,167
Ή είναι παράδεισος
κατοικείται από διαβόλους.

965
01:11:38,250 --> 01:11:39,972
Και ο όρος «carpe diem» ήταν

966
01:11:40,055 --> 01:11:42,417
γραμμένο για τη Νάπολη,
«άδραξε τη μέρα».

967
01:11:42,501 --> 01:11:45,834
Και χτίζουν εκκλησίες
με γρήγορο ρυθμό.

968
01:11:45,918 --> 01:11:48,042
Οι πλούσιοι και οι
πλούσιος θέλει μέσα.

969
01:11:48,125 --> 01:11:51,626
Είναι μια πόλη λιμάνι,
είναι μια πόλη των τραπεζών.

970
01:11:51,709 --> 01:11:53,719
Ιστορικά, είχε πάντα

971
01:11:53,802 --> 01:11:56,501
συνδέσεις με
άλλες περιοχές της Ιταλίας.

972
01:11:57,876 --> 01:12:02,000
Και υπήρχε κι άλλο
πόλη chiaroscuro από τη Νάπολη;

973
01:12:02,083 --> 01:12:06,792
Μια πόλη αντιθέσεων, μαύρου και
λευκό, του πλούτου και της φτώχειας.

974
01:12:06,876 --> 01:12:08,600
Ο Καραβάτζιο ήταν
φτιαγμένο για τη Νάπολη και

975
01:12:08,683 --> 01:12:10,334
Η Νάπολη έγινε για τον Καραβάτζιο.

976
01:12:10,417 --> 01:12:14,626
Είναι σαν αυτή η συνάντηση
την πόλη και αυτόν τον μεγάλο καλλιτέχνη

977
01:12:14,709 --> 01:12:17,876
είχαν συνέλθει
από ατυχία, πραγματικά.

978
01:12:20,417 --> 01:12:23,083
Η φήμη μου προηγήθηκε.

979
01:12:23,167 --> 01:12:26,375
Γιορτάζεται με
προμήθειες αμέσως.

980
01:12:26,459 --> 01:12:29,792
Και η ειρωνεία ήταν
δεν χαθηκε για μενα ομως.

981
01:12:29,876 --> 01:12:34,042
Στη Ρώμη με θεωρούν
ένας δολοφόνος εγκληματίας,

982
01:12:34,125 --> 01:12:36,042
καταδικασμένος σε εξορία.

983
01:12:36,876 --> 01:12:41,626
Αλλά στη Νάπολη, είμαι αγκαλιά
ως ισπανικό υποκείμενο,

984
01:12:41,709 --> 01:12:46,292
προστατεύονται από τους ευγενείς φίλους μου,
θαυμάζονται από άλλους καλλιτέχνες,

985
01:12:46,375 --> 01:12:48,751
και υποδέχτηκε με ανοιχτές αγκάλες.

986
01:12:52,501 --> 01:12:55,952
Ο Καραβάτζιο πέρασε
επτά μήνες στη Νάπολη

987
01:12:56,035 --> 01:12:59,125
αρκετά εκπληκτικό
παραγωγικότητα.

988
01:12:59,209 --> 01:13:02,709
Και τα έργα του περιλαμβάνουν
τρεις μεγάλοι βωμοί.

989
01:13:03,626 --> 01:13:06,083
Ένας από αυτούς, ο The
Επτά Έργα Ελέους,

990
01:13:06,167 --> 01:13:08,709
που ζωγράφισε
για μια αδελφοσύνη,

991
01:13:08,792 --> 01:13:10,209
δείχνει αυτά τα έργα,

992
01:13:10,292 --> 01:13:12,709
που περιγράφονται
στο Ευαγγέλιο του Αγίου Ματθαίου,

993
01:13:12,792 --> 01:13:16,250
σε έναν φρενήρη ναπολιτάνικο δρόμο.

994
01:13:16,334 --> 01:13:20,125
Ο Καραβάτζιο ανταποκρίνεται τόσο γρήγορα
στην ίδια τη Νάπολη.

995
01:13:20,209 --> 01:13:22,125
Είναι το πιο αξιόλογο έργο.

996
01:13:33,834 --> 01:13:37,584
Οι Ναπολιτάνοι τα ήξεραν όλα
για τις επτά πράξεις του ελέους

997
01:13:37,667 --> 01:13:41,042
αλλά δεν το είχε ξαναδεί
όπως το έκανα.

998
01:13:41,125 --> 01:13:47,292
Μια στροβιλιζόμενη δίνη μαύρου
δείχνοντας όλα τα ελέη ταυτόχρονα.

999
01:13:47,375 --> 01:13:49,250
Ταΐστε τους πεινασμένους,

1000
01:13:49,334 --> 01:13:51,209
δώσε να πιει στον διψασμένο,

1001
01:13:51,292 --> 01:13:53,459
ντύνω το γυμνό,

1002
01:13:53,542 --> 01:13:56,125
καταφύγιο στους άστεγους,

1003
01:13:56,209 --> 01:13:59,417
επισκέπτονται τους άρρωστους και
οι φυλακισμένοι,

1004
01:13:59,501 --> 01:14:00,751
θάψτε τους νεκρούς.

1005
01:14:02,250 --> 01:14:06,751
Κάντε όλα αυτά και εσείς
λάβουν τη σωτηρία.

1006
01:14:06,834 --> 01:14:10,250
Οι χαρακτήρες
ήταν καθαρά Ναπολιτάνοι.

1007
01:14:12,876 --> 01:14:17,542
Ο κόσμος με σταμάτησε στους δρόμους
να εκφράσουν το δέος και την απορία τους.

1008
01:14:19,083 --> 01:14:20,709
Μου άρεσε αυτό.

1009
01:14:24,834 --> 01:14:27,584
Η Misericordia
ήταν μια αδελφότητα,

1010
01:14:27,667 --> 01:14:29,856
και νομίζω με το
Αντιμεταρρύθμιση

1011
01:14:29,939 --> 01:14:32,042
ήρθε αυτό το νέο είδος
της ευθύνης.

1012
01:14:32,125 --> 01:14:34,667
Αν είχες μεγάλη περιουσία
ή κέρδισες μεγάλο πλούτο,

1013
01:14:34,751 --> 01:14:36,417
είχες σκοπό να
κάνε πολύ καλό με αυτό.

1014
01:14:36,501 --> 01:14:41,125
Αλλά αυτή η Misericordia
συστάθηκε από επτά ευγενείς

1015
01:14:41,209 --> 01:14:44,125
προκειμένου να παρέχει
νοσοκομειακή περίθαλψη για τους φτωχούς,

1016
01:14:44,209 --> 01:14:49,876
φαγητό και εργασία σύμφωνα με τις αρχές
του Ευαγγελίου του Αγίου Ματθαίου,

1017
01:14:49,959 --> 01:14:52,542
να τρέφονται, να είναι
ντυμένος, να ταφεί,

1018
01:14:52,626 --> 01:14:55,917
να λυτρωθεί, να σωθεί.

1019
01:14:56,000 --> 01:14:59,000
Θέλω να πω, η ιδιοφυΐα του Καραβάτζιο ήταν
να προσπαθήσει να πάρει

1020
01:14:59,083 --> 01:15:02,918
οι επτά πράξεις του ελέους
σε έναν πίνακα.

1021
01:15:04,209 --> 01:15:05,917
Συνθετικά,
είναι εξαιρετικό.

1022
01:15:06,000 --> 01:15:09,542
Και σε όλο τον πίνακα είναι,
όπως, ξεχωριστές πηγές φωτός.

1023
01:15:10,626 --> 01:15:13,501
Ένα από τα μοσχάρια των αγγέλων
αναμμένο σαν προβολέας.

1024
01:15:13,584 --> 01:15:15,751
Το πίσω μέρος του
φιγούρα στο μπροστινό μέρος.

1025
01:15:15,834 --> 01:15:19,375
Και τα στήθη, στο Pero,
που ταΐζει τον πατέρα της.

1026
01:15:19,459 --> 01:15:22,501
Έχει αυτή την υπέροχη λεπτομέρεια.

1027
01:15:22,584 --> 01:15:24,417
Πρέπει να υπήρχε
συζητήσεις για

1028
01:15:24,501 --> 01:15:26,292
αλλά ποιος είναι
φιγούρα στην πλάτη;

1029
01:15:26,375 --> 01:15:29,042
Ποιος είναι αυτός μπροστά;
Τι είναι αυτό εκεί;

1030
01:15:29,125 --> 01:15:32,083
Αλλά ένα πράγμα πρέπει να θυμόμαστε
σχετικά με αυτόν τον πίνακα είναι

1031
01:15:32,167 --> 01:15:34,876
ότι όταν πρωτοεμφανίστηκε
και όταν βάφτηκε,

1032
01:15:34,959 --> 01:15:37,167
θα είχε
ήταν στο φως των κεριών.

1033
01:15:37,250 --> 01:15:41,959
Νομίζω, σε ένα επίπεδο, είναι το
ο καλύτερος πίνακας που έκανε ποτέ.

1034
01:15:42,042 --> 01:15:46,000
Για μένα είναι το πιο
προβληματικό, το πιο δύσκολο,

1035
01:15:46,083 --> 01:15:49,334
το πιο δύσκολο,
ο πιο έξυπνος,

1036
01:15:49,417 --> 01:15:51,292
και νομίζω ότι το ήξερε.

1037
01:16:10,417 --> 01:16:14,250
Οι βωμοί μου
ήταν μεγάλη επιτυχία στη Νάπολη.

1038
01:16:14,334 --> 01:16:16,074
Δεν σταμάτησα ποτέ
δουλεύοντας και προσγειώθηκε

1039
01:16:16,157 --> 01:16:18,083
μερικά αρκετά διάσημα
προμήθειες.

1040
01:16:19,918 --> 01:16:23,917
Ο ίδιος ο Ισπανός Αντιβασιλέας
παρήγγειλε μια φωτογραφία

1041
01:16:24,000 --> 01:16:26,821
του αποστόλου
Ο Άντριου που θύμωσε

1042
01:16:26,904 --> 01:16:29,209
ένας Ρωμαίος ανθύπατος, ο Αιγέας,

1043
01:16:29,292 --> 01:16:32,292
με τη μετατροπή του
σύζυγος του Χριστιανισμού.

1044
01:16:32,375 --> 01:16:33,959
Η τιμωρία;

1045
01:16:34,042 --> 01:16:36,501
Σταύρωση, τι άλλο;

1046
01:16:44,209 --> 01:16:46,751
Η Σταύρωση του Αγίου Ανδρέα,

1047
01:16:46,834 --> 01:16:49,042
που είναι παράξενος πίνακας,

1048
01:16:49,125 --> 01:16:50,584
μια στοιχειωμένη εικόνα

1049
01:16:50,667 --> 01:16:55,000
και ο Καραβάτζιο ζωγραφίζει το πρόσωπό του
και το αδυνατισμένο σώμα του

1050
01:16:55,083 --> 01:16:58,918
με ένα απαράμιλλο
και συγκινητική εκφραστικότητα.

1051
01:17:09,667 --> 01:17:12,959
Βάζει λίγο
ομάδα φιγούρων

1052
01:17:13,042 --> 01:17:14,213
που αντιπροσωπεύουν το

1053
01:17:14,296 --> 01:17:16,876
φτώχεια
κόσμο της Νάπολης.

1054
01:17:16,959 --> 01:17:19,375
Και υπάρχει μια γυναίκα στα αριστερά
με βρογχοκήλη

1055
01:17:19,459 --> 01:17:23,542
που είναι από τις πιο συγκινητικές του
περιγραφές της φτώχειας,

1056
01:17:23,626 --> 01:17:27,083
και είναι ιδιαίτερα
νότια ιταλική φτώχεια.

1057
01:17:27,167 --> 01:17:32,375
Έτσι, με έναν πραγματικά αξιοσημείωτο τρόπο,
δουλεύει πολύ, πολύ γρήγορα

1058
01:17:32,459 --> 01:17:34,919
και παράγει α
εντελώς νέο όραμα

1059
01:17:35,002 --> 01:17:37,542
στα μεγάλα του
Ναπολιτάνικα βωμοί.

1060
01:17:58,667 --> 01:18:00,292
Έπρεπε να φύγω από τη Νάπολη.

1061
01:18:00,375 --> 01:18:02,667
Παρά την τόση επιτυχία,

1062
01:18:03,459 --> 01:18:05,763
υπήρχαν επίσης
πολλές φιγούρες κρύβονται

1063
01:18:05,846 --> 01:18:07,834
στις σκιές για τα γούστα μου.

1064
01:18:07,918 --> 01:18:10,167
σχεδίαζα
υπερβολική προσοχή.

1065
01:18:10,250 --> 01:18:12,459
Ώρα να φύγουμε, νοτιότερα.

1066
01:18:12,542 --> 01:18:14,459
Περαιτέρω στο ιερό.

1067
01:18:15,167 --> 01:18:17,459
Έριξα τις ελπίδες μου
για τους Ιππότες της Μάλτας,

1068
01:18:17,542 --> 01:18:19,167
το Τάγμα του Αγίου Ιωάννη,

1069
01:18:19,250 --> 01:18:22,417
για να με σώσει από
Η ανταπόδοση της Ρώμης.

1070
01:18:36,292 --> 01:18:38,834
Υπάρχει κάτι
στωικός για τη Βαλέτα.

1071
01:18:39,751 --> 01:18:44,959
Αυτή η νέα πρωτεύουσα της Μάλτας,
αυτό το προπύργιο του χριστιανισμού.

1072
01:18:45,751 --> 01:18:47,584
Ένα αδιαπέραστο φρούριο,

1073
01:18:47,667 --> 01:18:51,209
έτοιμη για μάχη για την προστασία της Ευρώπης
από άπιστους επιτιθέμενους

1074
01:18:51,292 --> 01:18:54,209
όπως οι Οθωμανοί Τούρκοι
και πειρατές Barbary.

1075
01:18:55,709 --> 01:18:58,417
Άλλωστε ήξερα α
λίγα άτομα εκεί.

1076
01:18:58,501 --> 01:19:02,626
Γιοι κάποιων ευγενών οικογενειών
που με στήριξε στη Ρώμη,

1077
01:19:02,709 --> 01:19:05,918
Giustiniani και Sforza Colonna.

1078
01:19:07,667 --> 01:19:09,813
Ο Μεγάλος Μάγιστρος των Ιπποτών, α

1079
01:19:09,896 --> 01:19:12,917
Κάλεσε Γάλλος
Alof de Wignacourt,

1080
01:19:13,000 --> 01:19:15,083
φαινόταν να είναι θαυμαστής.

1081
01:19:15,167 --> 01:19:18,417
Μου είπε η Σοφία
για να ξεκινήσω με το πορτρέτο του.

1082
01:19:38,959 --> 01:19:41,313
Αυτός ο πίνακας άξιζε τα πάντα

1083
01:19:41,396 --> 01:19:44,334
κομμάτι του ιππότη
έλαβα,

1084
01:19:44,417 --> 01:19:47,292
πολύ στο
αμηχανία των άλλων.

1085
01:19:47,375 --> 01:19:49,834
Ο Wignacourt είχε
ζήτησε από τον πάπα,

1086
01:19:49,918 --> 01:19:52,096
ζητώντας να δεχθεί δύο άνδρες ως

1087
01:19:52,179 --> 01:19:55,083
αδέρφια των
Magistral Knights,

1088
01:19:55,167 --> 01:19:57,856
δηλώνοντας: «Ακόμα κι αν
ένας από αυτούς είχε

1089
01:19:57,939 --> 01:20:00,709
διέπραξε φόνο
κατά τη διάρκεια ενός καβγά».

1090
01:20:00,792 --> 01:20:03,292
Χμ. Αναρωτιέμαι ποιος θα μπορούσε να είναι αυτός;

1091
01:20:04,876 --> 01:20:07,358
Το όνομά μου δεν αναφέρθηκε ποτέ, οπότε

1092
01:20:07,441 --> 01:20:10,334
του Wignacourt
η αναφορά ήταν ιδιοφυΐα!

1093
01:20:10,417 --> 01:20:12,917
Μάλλον ήταν
με ενδιαφέρει να μείνω.

1094
01:20:13,000 --> 01:20:16,417
Νομίζω ότι γι' αυτό πρέπει να το κάνω
ο μεγαλύτερος πίνακας μου μέχρι τώρα,

1095
01:20:16,501 --> 01:20:18,824
για το Ρητορείο του
ο Συμκαθεδρικός Ναός

1096
01:20:18,907 --> 01:20:20,709
του Αγίου Ιωάννη στη Βαλέτα.

1097
01:20:46,626 --> 01:20:51,250
Στα γενέθλια του Ηρώδη, η Σαλώμη,
η κόρη της Ηρωδιάδας,

1098
01:20:51,334 --> 01:20:54,542
χόρεψε για τους καλεσμένους
και ευχαρίστησε τον Ηρώδη τόσο πολύ

1099
01:20:54,626 --> 01:20:58,292
που υποσχέθηκε
να της δώσει ό,τι της ζητούσε.

1100
01:20:58,375 --> 01:21:01,792
Παρακινούμενος από αυτήν
μητέρα, είπε η Σαλώμη,

1101
01:21:01,876 --> 01:21:07,250
«Δώσε μου σε μια πιατέλα,
το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή».

1102
01:21:07,334 --> 01:21:08,917
Ο βασιλιάς ήταν σε σύγκρουση,

1103
01:21:09,000 --> 01:21:11,223
αλλά λόγω
την υπόσχεση που είχε

1104
01:21:11,306 --> 01:21:13,542
φτιαγμένο μπροστά σε τόσους καλεσμένους,

1105
01:21:13,626 --> 01:21:16,834
διέταξε τον αποκεφαλισμό
του Ιωάννη του Βαπτιστή,

1106
01:21:16,918 --> 01:21:18,584
που είχε φυλακίσει.

1107
01:21:22,876 --> 01:21:24,959
Ο Αποκεφαλισμός
του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου,

1108
01:21:25,042 --> 01:21:27,324
κάνει μερικά
απίστευτη σύνθεση

1109
01:21:27,407 --> 01:21:29,042
επιλογές με αυτή την εικόνα.

1110
01:21:29,125 --> 01:21:31,149
Για μένα το πράγμα
που μου κάνει εντύπωση το

1111
01:21:31,232 --> 01:21:33,167
τα περισσότερα είναι απλώς το
το σκοτεινό του.

1112
01:21:33,250 --> 01:21:35,638
Θέλω να πω, περισσότερο από
η μισή εικόνα

1113
01:21:35,721 --> 01:21:38,125
παραδίδεται σε
τίποτα, σε ένα κενό,

1114
01:21:38,209 --> 01:21:41,209
και όλη η δράση γίνεται
στην κάτω αριστερή γωνία

1115
01:21:41,292 --> 01:21:43,398
με τον Γιάννη τον
Βαπτιστής ξαπλωμένος στο

1116
01:21:43,481 --> 01:21:45,667
το πολύ χαμηλότερο
άκρη του καμβά.

1117
01:21:45,751 --> 01:21:48,415
Και όταν πας
και δείτε αυτόν τον πίνακα

1118
01:21:48,498 --> 01:21:51,459
in situ εντελώς
κυριαρχεί στο χώρο.

1119
01:21:52,209 --> 01:21:54,209
Και ο χώρος
δεν είναι ένα παρεκκλήσι.

1120
01:21:54,292 --> 01:21:55,501
Είναι αρκετά βασικό.

1121
01:21:55,584 --> 01:21:57,459
Εκεί συναντήθηκαν οι ιππότες.

1122
01:21:57,542 --> 01:21:59,667
Είναι μια αίθουσα συμβουλίου.

1123
01:21:59,751 --> 01:22:02,250
Εκεί ο ίδιος ο Καραβάτζιο
χρίστηκε ιππότης.

1124
01:22:02,334 --> 01:22:04,334
Υπογράφει αυτή τη φωτογραφία
στο αίμα "Fra",

1125
01:22:04,417 --> 01:22:07,417
δείχνοντας ότι έχει ανακηρυχθεί ιππότης.

1126
01:22:07,501 --> 01:22:08,751
Και είναι απέραντο.

1127
01:22:08,834 --> 01:22:11,209
Δηλαδή, μετρά
πλάτος άνω των πέντε μέτρων.

1128
01:22:11,292 --> 01:22:14,459
Και καταλαβαίνετε γιατί το έκανε
αυτές οι συνθετικές επιλογές

1129
01:22:14,542 --> 01:22:18,709
γιατί το κεφάλι σου είναι πιο κοντά
στον Άγιο Ιωάννη.

1130
01:22:18,792 --> 01:22:20,959
Όταν το βλέπετε σε αναπαραγωγή,
δεν καταλαβαίνεις,

1131
01:22:21,042 --> 01:22:24,209
η εικόνα δεν κολλάει
όροφος. Κρεμιέται στο ύψος του κεφαλιού.

1132
01:22:24,292 --> 01:22:25,834
Και έτσι, η φιγούρα, η δράση,

1133
01:22:25,918 --> 01:22:28,626
είναι πολύ κοντά σου
όταν στέκεσαι στο χώρο.

1134
01:22:28,709 --> 01:22:30,167
Και είναι κάπως φωτισμένα.

1135
01:22:30,250 --> 01:22:33,626
Άρα υπάρχει κάτι απίστευτο
θεατρική για αυτή την εικόνα.

1136
01:22:51,000 --> 01:22:52,325
Είναι μια από τις σπάνιες περιπτώσεις,

1137
01:22:52,408 --> 01:22:54,042
στην πραγματικότητα, αν όχι το
μοναδική περίσταση,

1138
01:22:54,125 --> 01:22:56,209
στο οποίο υπογράφει ο Καραβάτζιο,

1139
01:22:56,292 --> 01:22:58,376
και υπογράφει με το αίμα
του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου.

1140
01:22:58,459 --> 01:23:01,834
Και πάλι, θα ήσουν
μπορεί να το δει στο χώρο.

1141
01:23:01,918 --> 01:23:04,000
Είναι ένα πολύ, πολύ
δυνατή εικόνα.

1142
01:23:04,083 --> 01:23:06,250
Στην πραγματικότητα, φοράει
ένα είδος γούνας κατσίκας

1143
01:23:06,334 --> 01:23:11,417
και τοποθετούνται τα ποδαράκια
πολύ εμφανή από το κεφάλι του

1144
01:23:11,501 --> 01:23:14,542
άρα τονίζει αυτή την ιδέα
του αρνιού της θυσίας.

1145
01:23:23,125 --> 01:23:27,250
Και μετά οι Ιππότες
της Μάλτας γύρισε.

1146
01:23:28,000 --> 01:23:33,209
Γιατί πάντα βρίσκω τον εαυτό μου
κοιτάζοντας κάτω τη λεπίδα

1147
01:23:33,292 --> 01:23:36,125
από κάποιους προκρίτους
ξεκίνημα ποιος με προσβάλλει;

1148
01:23:36,209 --> 01:23:38,459
Και σε αυτή την περίπτωση,

1149
01:23:38,542 --> 01:23:40,516
γιατί διάλεξα έναν αγώνα με έναν

1150
01:23:40,599 --> 01:23:43,292
Ιππότης του
αιματηρή Δικαιοσύνη; Ηλίθιος!

1151
01:23:44,584 --> 01:23:47,167
Ακριβώς όταν τα πράγματα
πήγαιναν τόσο καλά.

1152
01:23:48,083 --> 01:23:53,000
Ένας ιππότης, προοπτικές α
συγγνώμη, λαμπρές προμήθειες.

1153
01:23:54,584 --> 01:23:57,584
Και πάλι βρήκα
τον εαυτό μου σε ένα κελί φυλακής.

1154
01:23:58,667 --> 01:24:02,542
Αυτή τη φορά πίσω από τους τοίχους
του Fort St. Angelo.

1155
01:24:02,626 --> 01:24:05,792
Για τι; Το αδίκημα
της προσβολής, φαίνεται.

1156
01:24:05,876 --> 01:24:08,959
Δεν ήμουν σε καλό μέρος,
Μπορώ να σου πω.

1157
01:24:10,959 --> 01:24:16,375
Αλλά ξέφυγα,
σε μια βάρκα, κατευθύνθηκε προς τη Σικελία.

1158
01:24:33,876 --> 01:24:36,751
Οι Συρακούσες έμοιαζαν πολύ με τη Νάπολη.

1159
01:24:36,834 --> 01:24:40,959
Άλλος ένας Ισπανός αντιβασιλέας και
χώρα με ενδιαφέρουσες αντιθέσεις.

1160
01:24:41,042 --> 01:24:46,334
Μια νέα αρχή, σκέφτηκα,
ή, τουλάχιστον, μια άλλη αρχή.

1161
01:24:46,417 --> 01:24:50,042
Ουσιαστικά ήμουν εγκληματίας
σε δύο πολιτείες

1162
01:24:50,125 --> 01:24:51,792
αλλά καλλιτέχνες και άνθρωποι των γραμμάτων

1163
01:24:51,876 --> 01:24:55,501
φαίνεται να με καλωσορίζει με
ανοιχτές αγκάλες, όπου κι αν πάω.

1164
01:24:55,584 --> 01:24:59,834
«Ο καλύτερος ζωγράφος εν ζωή»
λένε, "και είναι εδώ!"

1165
01:25:01,959 --> 01:25:03,375
Ευτυχώς για μένα,

1166
01:25:03,459 --> 01:25:06,334
η εκκλησία αφιερωμένη
στην προστάτιδα της πόλης Saint Lucy,

1167
01:25:06,417 --> 01:25:07,834
ανακαινιζόταν

1168
01:25:07,918 --> 01:25:10,635
και η κυβέρνηση
ήθελε να αναθέσει

1169
01:25:10,718 --> 01:25:13,167
ένα σημαντικό έργο του
τέχνη για το βωμό.

1170
01:25:40,167 --> 01:25:44,250
Στη Σικελία ξεκίνησε ο Καραβάτζιο
να ζωγραφίζει με διαφορετικό τρόπο.

1171
01:25:44,334 --> 01:25:47,456
Στήνει τα σκηνικά του
με απέραντες εκτάσεις

1172
01:25:47,539 --> 01:25:50,375
του σκοταδιού πάνω από τις φιγούρες.

1173
01:25:50,459 --> 01:25:51,692
Και νομίζω ότι αυτό είναι το πιο

1174
01:25:51,775 --> 01:25:53,417
εντυπωσιακό στιλιστικό
χαρακτηριστικό

1175
01:25:53,501 --> 01:25:55,375
των Σικελικών έργων του.

1176
01:25:55,459 --> 01:25:58,542
Και έχουν
ένα είδος στοιχειωμένης βαρύτητας.

1177
01:25:59,834 --> 01:26:03,584
Ζωγραφίζει, κάπως εύθραυστο,
φιγούρες με θλίψη

1178
01:26:03,667 --> 01:26:05,083
σε πρώτο πλάνο.

1179
01:26:05,167 --> 01:26:09,292
Και έχουν ένα περίεργο
νέα ποιότητα συμπάθειας

1180
01:26:09,375 --> 01:26:11,751
για τους φτωχούς και τους
πράος και ταπεινός

1181
01:26:11,834 --> 01:26:15,167
που διαφοροποιεί αυτά τα έργα
από τις προηγούμενες περιόδους του.

1182
01:26:16,584 --> 01:26:18,366
Νομίζω ότι
Η βιογραφία του Καραβάτζιο

1183
01:26:18,449 --> 01:26:20,209
είναι εμφανής
σε όλα τα έργα του,

1184
01:26:20,292 --> 01:26:21,751
και αυτό που είναι πολύ ενδιαφέρον είναι

1185
01:26:21,834 --> 01:26:26,917
που καταφέρνει να συνδυάσει
την προσωπική του κατάσταση

1186
01:26:27,000 --> 01:26:29,334
με ανταπόκριση
στις ανάγκες των θαμώνων του,

1187
01:26:29,417 --> 01:26:32,876
και με, νομίζω, ένα πολύ
δραματική ανταπόκριση στον τόπο.

1188
01:26:41,167 --> 01:26:45,083
Στη Σικελία, υπάρχουν υπαινιγμοί
ότι φοβόταν,

1189
01:26:45,167 --> 01:26:47,115
ότι ένιωθε κυνηγημένος,
ότι κοιμήθηκε

1190
01:26:47,198 --> 01:26:49,459
με το στιλέτο του
δίπλα του στο κρεβάτι του,

1191
01:26:49,542 --> 01:26:52,167
και ότι τα πνεύματά του,
ένας συγγραφέας γράφει,

1192
01:26:52,250 --> 01:26:54,751
ήταν τόσο ανήσυχοι
ως οι θάλασσες της Μεσσήνης.

1193
01:27:05,375 --> 01:27:07,917
Η λατρεία Του για τους Ποιμένες,

1194
01:27:08,000 --> 01:27:09,270
όταν είσαι
στέκομαι πίσω από αυτό,

1195
01:27:09,353 --> 01:27:10,626
συνειδητοποιείς ότι είναι μια σταθερή σκηνή.

1196
01:27:10,709 --> 01:27:12,626
Να ο γάιδαρος,
υπάρχει ένα καρβέλι ψωμί,

1197
01:27:12,709 --> 01:27:16,209
είναι οι βοσκοί
συνωστιζόταν γύρω, το άγιο παιδί.

1198
01:27:16,292 --> 01:27:18,292
Και μετά, καθώς πλησιάζεις,

1199
01:27:18,375 --> 01:27:20,148
μπορείτε να δείτε το
άχυρο στο στάβλο

1200
01:27:20,231 --> 01:27:22,292
πάτωμα, χαλαρό άχυρο
στον σταθερό όροφο.

1201
01:27:22,375 --> 01:27:24,616
Και όπως καταλαβαίνεις
πιο κοντά στον καμβά,

1202
01:27:24,699 --> 01:27:27,209
καταλαβαίνεις ότι είναι
μόλις πήρε μια στεγνή βούρτσα

1203
01:27:27,292 --> 01:27:30,042
και απλά το έσυρε απέναντι
την επιφάνεια του καμβά.

1204
01:27:31,667 --> 01:27:34,292
Νομίζω ότι μόλις έγινε
πιο οικονομικό.

1205
01:27:35,000 --> 01:27:37,063
Καθώς μεγάλωνε,
όπως ήταν στο

1206
01:27:37,146 --> 01:27:39,542
τρέξιμο, η παλέτα του
γίνεται πολύ πιο σκοτεινό,

1207
01:27:39,626 --> 01:27:43,917
είτε αυτό αντανακλά
η διάθεσή του, ο φόβος του.

1208
01:27:44,000 --> 01:27:45,709
Ξέρουμε ότι ξεκίνησε
να νιώθεις παρανοϊκός.

1209
01:27:45,792 --> 01:27:48,792
Κοιμόταν με μαχαίρι
κάτω από το κρεβάτι του.

1210
01:27:48,876 --> 01:27:53,209
Αρχίζει να χρησιμοποιεί περισσότερα καμένα
Umber, Siennas, γήινα χρώματα.

1211
01:28:02,709 --> 01:28:08,667
Λένε ότι φωνάζω και ξεκαρδίζομαι σαν α
τρελός, παρανοϊκός, διαταραγμένος!

1212
01:28:10,250 --> 01:28:12,542
Αλλά έχω λόγους να είμαι.

1213
01:28:12,626 --> 01:28:16,792
Αυτή η σκοτεινή ζωή είναι ασφυκτική.

1214
01:28:18,083 --> 01:28:21,125
Προδότες και
απατεώνες παντού!

1215
01:28:22,834 --> 01:28:26,584
Γλείφοντας τα ξινά τους χείλη
πάνω από τον θάνατό μου.

1216
01:28:27,834 --> 01:28:30,626
Δύσκολα κρυβόμουν. Χμ!

1217
01:28:30,709 --> 01:28:33,209
Παντού υπήρχαν ιππότες.

1218
01:28:33,292 --> 01:28:36,417
Τραβούσα την προσοχή
ορισμένων σημαντικών ανθρώπων,

1219
01:28:36,501 --> 01:28:38,542
συνδεδεμένους ανθρώπους.

1220
01:28:40,542 --> 01:28:43,250
Αλλά ποτέ δεν ένιωσα ότι μπορούσα
μείνετε ακίνητοι για πολύ.

1221
01:28:43,334 --> 01:28:47,918
Πρέπει να συνεχίσει να κινείται, έξω
του αόρατου, του αγνώστου.

1222
01:28:49,876 --> 01:28:51,209
Όχι, όχι έτσι.

1223
01:28:52,709 --> 01:28:53,876
Από εκεί.

1224
01:28:55,083 --> 01:28:57,417
Προς το χλωμό
φως που με οδηγεί.

1225
01:29:01,125 --> 01:29:03,334
Η Σικελία δεν ήταν πλέον ένα ασφαλές καταφύγιο.

1226
01:29:04,250 --> 01:29:07,626
μπορούσα να αισθανθώ το
γύπες που κάνουν κύκλους.

1227
01:29:07,709 --> 01:29:09,501
Ώρα να επιστρέψετε βόρεια

1228
01:29:09,584 --> 01:29:13,167
στην αγκαλιά της Νάπολης
να περιμένω τη συγγνώμη μου.

1229
01:29:16,626 --> 01:29:22,626
Αλλά είχα πάει μόνο εκεί α
λίγες μέρες που με βρήκε το πρόβλημα.

1230
01:29:23,709 --> 01:29:25,834
Ή μήπως βρήκα πρόβλημα;

1231
01:29:25,918 --> 01:29:28,000
Δεν έχει σημασία. Ήταν άσχημο.

1232
01:29:28,083 --> 01:29:30,292
Μια άσχημη επίθεση, με λεπίδες.

1233
01:29:30,375 --> 01:29:34,834
Ξεκινώντας από κάποιους μπράβι
στο Osteria del Cerriglio.

1234
01:29:35,584 --> 01:29:37,292
Δεν δόθηκε λόγος.

1235
01:29:37,375 --> 01:29:40,417
Και δεν μπορούσα να καταλάβω αν αυτοί
ενεργούσαν στο όνομα του

1236
01:29:40,501 --> 01:29:43,225
οι ιππότες ή οι
Πάπα ή απλώς επειδή

1237
01:29:43,308 --> 01:29:46,042
προσβλήθηκαν
στη φυσική μου γοητεία.

1238
01:29:47,209 --> 01:29:51,042
Κάποιοι ανέφεραν ότι ήμουν
είτε νεκρός είτε άσχημα παραμορφωμένος,

1239
01:29:51,125 --> 01:29:53,709
που στήνουν γλώσσες
κουνώντας στη Ρώμη.

1240
01:29:56,042 --> 01:29:59,125
Σαν σκύλος που γλείφει τις πληγές του,
Ξάπλωσα χαμηλά.

1241
01:30:00,417 --> 01:30:04,751
Πρέπει να ομολογήσω ότι έγινα α
λίγο εμμονή με τους αποκεφαλισμούς.

1242
01:30:04,834 --> 01:30:06,876
Ήταν στο μυαλό μου όλη την ώρα

1243
01:30:06,959 --> 01:30:11,459
και στις αφηγήσεις που
με κατανάλωσε, όπως η Σαλώμη.

1244
01:30:11,542 --> 01:30:14,709
Αδυνατώντας να αντέξω το θέαμα
από αυτά που είχε παραγγείλει,

1245
01:30:15,918 --> 01:30:19,042
κοιτάζει μακριά
από το άψυχο κεφάλι,

1246
01:30:19,125 --> 01:30:21,694
ενώ μια ηλικιωμένη γυναίκα
και ο δήμιος

1247
01:30:21,777 --> 01:30:24,292
στοχάζομαι το
σκηνή με τόσο κρίμα

1248
01:30:24,375 --> 01:30:28,375
που φαίνεται να κοιτάζουν
με κάποια συναισθηματική απόσταση...

1249
01:30:29,584 --> 01:30:32,459
την απόσταση μεταξύ
ζωή και θάνατος.

1250
01:30:32,542 --> 01:30:36,834
Το κομμένο κεφάλι, μια τραγική μάσκα.

1251
01:30:40,042 --> 01:30:42,292
Η εικόνα της Σαλώμης με
το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή

1252
01:30:42,375 --> 01:30:45,709
χρονολογείται από το τέλος
της καριέρας του Καραβάτζιο.

1253
01:30:45,792 --> 01:30:49,042
Και μπορείτε να δείτε πώς ακριβώς
διαφορετικό από τον τρόπο που είναι βαμμένο.

1254
01:30:49,125 --> 01:30:50,606
Έχει φύγει κάπως έτσι

1255
01:30:50,689 --> 01:30:53,125
περιγραφικό,
υπερρεαλιστική ποιότητα.

1256
01:30:53,209 --> 01:30:56,292
Τα χρώματα είναι πολύ συγκρατημένα.
Είναι σχεδόν μονόχρωμο.

1257
01:30:56,375 --> 01:30:59,292
Μερικές από τις όψιμες φωτογραφίες
έχουν ένα είδος κόκκινου χρώματος

1258
01:30:59,375 --> 01:31:02,667
αλλά γενικά,
χρησιμοποιούν αρκετά βουβούς τόνους.

1259
01:31:02,751 --> 01:31:04,959
Είναι μια στιγμή του
μεγάλη συναισθηματική,

1260
01:31:05,042 --> 01:31:08,459
σωματική και ψυχολογική
ένταση στη ζωή του.

1261
01:31:08,542 --> 01:31:12,125
Και νομίζω ότι το νιώθεις πραγματικά
και στις φωτογραφίες του.

1262
01:31:12,209 --> 01:31:14,584
Ζωγραφική του εύθραυστου εκμαγείου
των χαρακτήρων, ξέρετε,

1263
01:31:14,667 --> 01:31:17,201
η γριά
το πένθος αντιπαρατίθεται

1264
01:31:17,284 --> 01:31:19,334
με το νεανικό πρόσωπο της Σαλώμης,

1265
01:31:19,417 --> 01:31:22,000
που έχει αυτό
πολύ αινιγματική έκφραση.

1266
01:31:22,083 --> 01:31:25,792
Δεν αντέχει να κοιτάξει το
αποκεφάλισαν τον Ιωάννη τον Βαπτιστή.

1267
01:31:25,876 --> 01:31:28,876
Και αυτό που μοιάζει αρκετά α
απλή, ξεκάθαρη εικόνα

1268
01:31:28,959 --> 01:31:30,727
είναι πραγματικά πολύ
σύνθετη από την άποψη της

1269
01:31:30,810 --> 01:31:32,709
την αλληλεπίδραση μεταξύ
οι χαρακτήρες.

1270
01:31:33,834 --> 01:31:36,042
Σε αυτά τα τέσσερα τελευταία
χρόνια της ζωής του,

1271
01:31:36,125 --> 01:31:39,667
έχει θανατική ποινή
κρέμεται πάνω από το κεφάλι του.

1272
01:31:40,584 --> 01:31:43,792
Προσωπικά δεν βλέπω
Το κεφάλι του ίδιου του Καραβάτζιο

1273
01:31:43,876 --> 01:31:45,126
στο κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή,

1274
01:31:45,209 --> 01:31:48,000
αλλά ξέρουμε ότι το έκανε
μπήκε στις φωτογραφίες του,

1275
01:31:48,083 --> 01:31:50,326
περίφημα στο
Δαβίδ και Γολιάθ,

1276
01:31:50,409 --> 01:31:52,334
σήμερα στη Βίλα Μποργκέζε.

1277
01:32:37,501 --> 01:32:41,542
Διαβάστε σε αυτό ότι θέλετε,
αλλά έτσι το φανταζόμουν.

1278
01:32:42,751 --> 01:32:47,042
Το κομμένο μου κεφάλι,
κρέμεται στο σκοτάδι.

1279
01:32:51,250 --> 01:32:53,042
Δεν υπάρχει ανακούφιση στον θάνατο.

1280
01:32:54,709 --> 01:32:56,250
Μόνο μαρτύριο.

1281
01:33:42,375 --> 01:33:44,501
Το μαρτύριο της Αγίας Ούρσουλας

1282
01:33:44,584 --> 01:33:49,751
είναι ένας πραγματικά εξαιρετικός πίνακας
και μάλλον το τελευταίο του.

1283
01:33:50,792 --> 01:33:54,250
Είναι ένας πίνακας που,

1284
01:33:54,334 --> 01:33:58,375
ευτυχώς το ανακαλύψαμε ξανά
μόλις πριν από λίγα χρόνια.

1285
01:33:58,459 --> 01:34:03,125
Το καδράρισμα
είναι κινηματογραφική ή φωτογραφική

1286
01:34:03,209 --> 01:34:05,250
γιατί τι βλέπεις;

1287
01:34:05,334 --> 01:34:10,709
Βλέπεις τον τοξότη
σκοτώνοντας την Αγία Ούρσουλα

1288
01:34:10,792 --> 01:34:13,292
από πολύ κοντινή απόσταση.

1289
01:34:13,375 --> 01:34:17,083
Είναι σχεδόν
ακουμπώντας ο ένας τον άλλον.

1290
01:34:17,167 --> 01:34:20,626
Πυροβολεί το
βέλος, το λαμβάνει.

1291
01:34:20,709 --> 01:34:23,542
Ο δολοφόνος και αυτός που σκοτώθηκε.

1292
01:34:23,626 --> 01:34:26,083
Ο Καραβάτζιο βάζει και τον εαυτό του
στην εικόνα,

1293
01:34:26,167 --> 01:34:32,167
ακόμα κι αν δεν είναι ρεαλιστικό,
παρακολουθώντας αυτόν τον φόνο,

1294
01:34:32,250 --> 01:34:38,792
ίσως ως μάρτυρας,
ίσως ως θύμα.

1295
01:34:59,876 --> 01:35:02,667
Το τελευταίο ταξίδι του Καραβάτζιο
σίγουρα ξεκίνησε από

1296
01:35:02,751 --> 01:35:05,167
το σπίτι της Costanza Colonna
στη Νάπολη.

1297
01:35:05,250 --> 01:35:08,061
Στη συνέχεια πήγε στο
Πάλο στη φελούκα

1298
01:35:08,144 --> 01:35:10,876
με αρκετές
έργα τέχνης του,

1299
01:35:10,959 --> 01:35:15,000
που σκοπεύει
για να πάει στο Scipioni Borghese.

1300
01:35:17,417 --> 01:35:18,959
Νέα στοιχεία μόλις έδειξαν

1301
01:35:19,042 --> 01:35:21,584
ότι ο στόχος του ταξιδιού του
ήταν να πάω στο Πάλο,

1302
01:35:21,667 --> 01:35:24,417
να συναντηθεί με τον Τζιοβάνι Φραντσέσκο
Tomassoni,

1303
01:35:24,501 --> 01:35:28,042
να έρθει σε ειρήνη μαζί του,

1304
01:35:28,125 --> 01:35:29,792
και ήταν απολύτως απαραίτητο

1305
01:35:29,876 --> 01:35:33,626
πριν πάει στη Ρώμη
και έλαβε παπική χάρη.

1306
01:35:35,417 --> 01:35:37,292
Ήταν πικρά ειρωνικό ότι,

1307
01:35:37,375 --> 01:35:41,000
ως η παπική συγχώρεση
έχει χορηγηθεί

1308
01:35:41,083 --> 01:35:44,083
και ο Καραβάτζιο ανοίγει το δρόμο του
πίσω στη Ρώμη,

1309
01:35:44,167 --> 01:35:47,125
στην πραγματικότητα είναι το ταξίδι
που οδηγεί στο θάνατό του.

1310
01:35:47,209 --> 01:35:50,209
Και υπάρχει κάποια ασυμφωνία
στις πρώιμες πηγές

1311
01:35:50,292 --> 01:35:52,959
για το τι ακριβώς συνέβη.

1312
01:35:54,792 --> 01:35:56,917
Ξέρουμε ότι παίρνει
σε μπελάδες, είναι στη φυλακή,

1313
01:35:57,000 --> 01:35:58,209
και όταν απελευθερωθεί,

1314
01:35:58,292 --> 01:35:59,777
η φελούκα με
τους πίνακές του έχει

1315
01:35:59,860 --> 01:36:01,292
εξαφανίστηκε και είναι απελπισμένος.

1316
01:36:01,375 --> 01:36:03,283
Αυτά είναι τα
εικόνες που πηγαίνουν

1317
01:36:03,366 --> 01:36:05,250
να τον πάρει πίσω
υπέρ της Ρώμης

1318
01:36:05,334 --> 01:36:09,083
και χωρίς αυτούς,
νιώθει πραγματικά αβοήθητος.

1319
01:36:09,167 --> 01:36:10,881
Φαίνεται ότι μάλλον πέθανε

1320
01:36:10,964 --> 01:36:13,209
πυρετός, θερμοπληξία,
καρδιακή προσβολή.

1321
01:36:13,292 --> 01:36:14,792
Δεν ξέρουμε πραγματικά.

1322
01:36:14,876 --> 01:36:16,751
Αλλά αυτό που ξέρουμε
πέθανε μόνος.

1323
01:36:25,542 --> 01:36:29,709
Σίγουρα ο Καραβάτζιο
είναι ένας σύγχρονος ζωγράφος.

1324
01:36:29,792 --> 01:36:32,959
Η ουσία της τέχνης του Καραβάτζιο,

1325
01:36:33,042 --> 01:36:36,125
το κεντρικό είναι η αλήθεια.

1326
01:36:36,209 --> 01:36:42,501
Ο Καραβάτζιο ήταν μεγάλος ζωγράφος
όταν ζούσε.

1327
01:36:42,584 --> 01:36:46,167
Τότε τον μιμήθηκαν,
επαινείται από νέους ζωγράφους

1328
01:36:46,250 --> 01:36:49,417
που είδε τον νέο του τρόπο ζωγραφικής

1329
01:36:49,501 --> 01:36:52,959
που έσπασε με το
ζωγραφική της εποχής,

1330
01:36:53,042 --> 01:36:55,292
και επομένως είχε
πολλούς οπαδούς.

1331
01:37:01,459 --> 01:37:03,751
Ο Καραβάτζιο έχει μια εμβληματική κατάσταση,

1332
01:37:03,834 --> 01:37:08,334
και θα έλεγα στην ίδια βαθμίδα
ως κάποιος σαν τον Λεονάρντο.

1333
01:37:08,417 --> 01:37:12,292
Και νομίζω ότι είναι το καθολικό
ελκυστικότητα των έργων του,

1334
01:37:12,375 --> 01:37:15,542
το γεγονός ότι δεν χρειάζεσαι
να ξέρεις οτιδήποτε.

1335
01:37:15,626 --> 01:37:19,917
Μπορείτε να τους εκτιμήσετε
την ομορφιά τους, για τη δύναμή τους.

1336
01:37:20,000 --> 01:37:22,417
Νομίζω ότι είναι ακριβώς τέτοιος
ένας λαμπρός αφηγητής

1337
01:37:22,501 --> 01:37:24,542
και τις φωτογραφίες του
είναι τόσο σαγηνευτικά

1338
01:37:24,626 --> 01:37:26,706
ότι μπορείς να έρθεις
σε αυτούς εντελώς

1339
01:37:26,789 --> 01:37:28,834
φρέσκο και πάρτε
κάτι από αυτούς.

1340
01:37:38,584 --> 01:37:42,334
Νομίζω ότι είναι επειδή μιλάει
πολύ δυνατά και άμεσα

1341
01:37:42,417 --> 01:37:46,501
ανά τους αιώνες
για την ανθρωπότητα.

1342
01:37:46,584 --> 01:37:51,209
Απογυμνώνει τη θρησκευτική τέχνη
της παραδοσιακής αγιογραφίας του,

1343
01:37:51,292 --> 01:37:53,667
επιστρέφει στις ίδιες τις έννοιές του.

1344
01:37:53,751 --> 01:37:55,762
Και νομίζω ότι εισάγει ένα

1345
01:37:55,845 --> 01:37:58,834
εξαιρετική ποίηση
του φωτός και του σκότους

1346
01:37:58,918 --> 01:38:02,042
αυτό ακόμα μας μιλάει
πολύ άμεσα σήμερα.

1347
01:38:13,083 --> 01:38:15,167
Επιτέλους!

1348
01:38:15,250 --> 01:38:18,584
Υπόσχεται συγγνώμη από τη Ρώμη,

1349
01:38:20,042 --> 01:38:25,584
οπότε αγοράζω το απόσπασμά μου σε αυτό
παρατημένο καράβι να με πάρει πίσω

1350
01:38:26,584 --> 01:38:28,876
στη θέση που μου αρμόζει,

1351
01:38:30,209 --> 01:38:34,417
άρχοντας και πανηγυρισμένο
από τους ευγενείς φίλους μου.

1352
01:38:34,501 --> 01:38:36,858
Έπρεπε να μετακινηθώ
γρήγορα, φέρνοντας

1353
01:38:36,941 --> 01:38:38,918
καμβάδες για να γλυκάνουν τη συμφωνία.

1354
01:38:41,042 --> 01:38:43,125
Δεν μπορώ παρά να νιώθω νευρικός...

1355
01:38:44,709 --> 01:38:48,667
ύποπτο ότι όλα
δεν είναι όπως φαίνεται.

1356
01:38:51,459 --> 01:38:56,876
Αλλά ας δείξουμε προσοχή στο
άνεμος, ζήστε από το ένστικτο και την εξυπνάδα.

1357
01:38:58,083 --> 01:39:00,334
Όχι πολύ τώρα μέχρι να προσγειωθούμε

1358
01:39:00,417 --> 01:39:06,125
και, επιτρέψτε μου ο Θεός, μπορώ να κάνω
την πολυαναμενόμενη επιστροφή μου.

1359
01:39:06,209 --> 01:39:09,918
Επιστροφή στους δρόμους της Ρώμης
και όσοι με αγαπούν.

1360
01:39:11,083 --> 01:39:13,292
Θα χαρούν

1361
01:39:13,375 --> 01:39:15,209
και θα γιορτάσει την επιστροφή

1362
01:39:15,292 --> 01:39:20,834
του μεγάλου Μιχαήλ Άγγελου
Merisi da Caravaggio!